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千年孝子傾盡家財爲父建閣院寺文殊殿(圖)

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開元之治 發表於 2010-6-22 12:57 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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呂祖堂
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    傳說華北西部的太行山中曾有狐狸修煉成仙,後女媧命其附體妲己擾惑商紂王,它飛走後留下了『飛狐』的地名。這一帶戰略地位極其重要,作爲連接中原與晉北、塞外的八條太行通道之一,歷朝歷代爲兵家必爭之地。 $ k8 L  F8 S5 }7 n

7 I' [! d1 p) Z( `: J    李彥超就是長期在這裡征戰的後唐大將,他家本姓『符』,父親符存審是後唐開國皇帝李克用的養子,破後梁,擊遼兵,大小百餘戰,屢立大功,是後唐的開國功臣之一,因此被賜皇姓。符存審開創的綿延100多年的符世家族先後出了三後兩王眾將軍,人才濟濟,聲名顯赫,影響了五代宋初歷史進程中的諸多大事。 8 }, ^. i( W5 G3 d7 c9 @9 N2 D

$ t& Q) _1 P7 ]. S) X    李彥超是李存審的長子,曾任汾州刺史、晉州留後、北京留守、太原尹、安遠軍節度使等要職,934年被自己屬下王希全等謀害。在去世前,李彥超已感到社會動盪,世態炎涼,自己守衛邊疆,殺戮甚重,苦不堪言,心中頗爲不安。他把自己的不安告訴了兒子李存菀。爲了消除父親生前的苦厄,李存菀決定爲父親修一座廟宇,依靠佛法來『福佑慈父』。經過挑選,他最終看中了飛狐縣的閣院寺。這座寺院位於縣城西北角,坐北朝南,據當地人說『東漢創建,唐重修』,由於靠近五台山地區,這裡也是文殊菩薩的道場。自中、晚唐以來香火日盛,許多達官貴族甚至遼代皇室都到這裡朝拜,種植松柏、鑄造功德大鐘,還留下不少陀羅尼經幢。
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) R( N% G' v3 [  D; U    李存菀是一個孝子,他要建一座代表當時最高水平的殿堂供奉文殊菩薩,還要豎立一通精美的漢白玉陀羅尼經幢,當然也只有他們家這樣的豪門顯貴才有實力做到。他傾盡家財,從遼應歷十六年(公元966年)開始修建文殊殿。整座建築爲單檐歇山頂,進深、面寬各三間,面積約484平方米,通高12.5米。外檐出兩跳、斗拱五鋪作,出跳以偷心居多,精緻規整,充滿美感,其建築格式與宋初建築規範【營造法式】頗爲相近。爲增加殿前部空間,還採用了減柱造。結構處理嚴謹,自然和諧,每一構件相互咬合,不留一絲縫隙,支撐力完全合乎力學原理。菱花、球紋格心窗戶同樣構思精巧、極爲罕見。殿內東西北牆壁滿繪壁畫,並瀝粉貼金,畫法精心,線條流暢,保留了濃郁的唐代遺風,同樣具有遼代宮廷畫風。文殊殿後檐和斗拱上還有團花行龍、旋子彩繪,令人目不暇接。我們不知道他是否聘請了御用的設計師和工匠,文殊殿設計精巧、用材講究,出檐深遠,氣勢恢弘,明顯具有遼代官式風格。至今仍是我國現存年代較早、保存最爲完好的土木建築之一。

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