淺談形意拳的發展前景

  : 山西形意拳協會網

　　　　　　 武術網資料　　　 形意拳前身的發展變化及特點：據古拳譜記載：姬氏際可初創拳時，以『心之發動曰意，意之所向爲拳』作爲拳理。以『六合』爲法則，即心與意合，意與氣合，氣與力合爲內三合；手與足合，肘與膝合，肩與胯會爲外三合。統稱『六合』。即以思維意識活動爲誘導，使之作用於形體。使意（大腦思維和意識活動）、氣（通過意念使經絡系統發生變化）、力（形體配合之拳術運動）三者互爲作用，逐步達到『六合』的高度協調統一，內外兼修之目的，故稱之爲『心意六合拳』。其拳架爲側身弓箭步，要求頭、肩、背、胯、後腿、後足斜成一線，頭、前肩、前膝、前足要上下垂直，形成一個直角三角形。其拳術動作表現爲手打、肩打、胯打、足打、膝打、頭打的用法。其拳法分爲前六式後六式。前六式氣柔。 每一式可變爲十二式，最終十二式仍歸於一式。其靜功以站樁爲主。
　　　　　　 曹繼武先生根據姬氏所授『心法』及前後六式的拳法特點，取其精華歸納爲五行、十大形練法。其十大形爲：龍、虎、猴、馬、雞、熊、鷂、燕、鷹、蛇。以單式練法爲主，每式既是樁功，又可單習。動作強調六合。其要領爲龍腰、熊膀、鷹捉、虎抱頭、雷聲。
　　　　　　 戴龍邦先生根據心意六合拳的原理，結合自己的體會，創編了五行拳：即劈拳、崩拳、鑽拳、炮拳、橫拳，依古代哲學思想五行學說爲理論依據，內含金、木、水、火、土生克變化之理，並增加了套路練習法。其拳術訓練內容有：截、裹胯、挑頂、雲領、出勢、虎撲、起手、鷹捉、雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭，練習戴氏拳法，要求神形一致，內外相合。意識、動作、呼吸三者協調配合。其動作無手木圓、無勢不圓，其練習程式由站而練，由慢而快，以松入柔，積柔成剛、剛柔相濟，形成戴氏『心意六合拳』的特點。
　　　　　　 形意拳的發展和特點：形意拳源於戴氏心意拳。李洛能根據『心意誠於內，肢體形於外』的道理，認爲『心意近於理，心理作用於生理方是人之本途。』而拳術特點是由內與外的相互作用表現的。因引將心字改爲形字而稱形意拳。李先生根據拳術的原理原則及特點，反覆實踐，對形意拳術進行了大膽的改革創新。其將拳理發展爲『練精化氣，練氣化神』，在練法上採用了以掌代拳；將基本拳架中的步法由側身弓步改爲『三七』步，即將重心移至後腿，比例爲前三後七，形成了當今流行的和形意拳基本步法。這一改革克服了原拳法中步大不靈的弱點。李先生重新修定了十二形，並增加了新編套路和對打套路，如雜式錘、五行生剋及安身炮等。經過形意拳前輩們在理論和實踐上的不斷鑽研和創新，使形意拳術得以很好地繼承和發展、充實、提高，成爲中華武術的重要流派之一。
　　　　　　　形意拳自李能然先生革故鼎新，繼往開來，發揚光大，將心意六合拳易名爲形意拳，並在全國廣爲流傳。其著名的弟子有劉奇蘭、郭雲深、車毅齋、宋世榮、李鏡齋等。
　　　　　　 河北形意拳代代名師頗有建樹，事跡昭著，當爲後人楷模。在眾多武術家及傳人的共同努力下，形意拳得到了很大的發展，弟子遍及全國各省市及海內外，不斷擴大影響。形意拳在理論上和技法上日臻完善，使這一民族瑰寶更加弘揚光大。