喇家遺址發掘與齊家文化研究

  來源: 中國考古網

　　　 甘青地區是中華文明發源地之一。齊家文化是甘青地區史前文化發展的特殊階段，是社會急劇變化的時期。因而具有重要的學術地位。近年喇家遺址發掘，取得豐碩成果，推動了齊家文化研究，對於探索黃河上游古代文明，有着積極的學術意義。
　　　 喇家遺址最引人注目的是災難遺蹟，這在過去已經發掘的齊家文化遺址和墓地中，還未有過，是一個前所未見，又饒有興味的新課題。多學科合作找到了地震和洪災的證據，揭示了災難的原因。齊家文化的多學科研究做得並不多，而喇家遺址做了比較成功的嘗試，不僅在災難探尋上，在其它方面也有多項工作，有的還取得了明顯成果。比如植物考古，浮選出粟、黍，印證了黃河流域耐旱作物，而苜蓿系首次發現，可能是人類種植牧草的新證據。
　　　 喇家遺址另一個重要收穫是出土一批精美玉器，彌補了齊家文化玉器資料的不足。若干墓葬和房址裏，出有數量不等的玉器，有的還是成組出現。不僅數量多，而且種類較齊全多樣。過去在多處齊家文化遺址都發現過玉器，但是報道並不全面，也多未鑑定，給研究者帶來不便。喇家遺址的玉器新資料必然促進齊家文化玉器的深入研究。
　　　 齊家文化考古資料早已顯示貧富分化、尊卑差異的社會現象，出現了殉葬和人牲人祭現象。喇家遺址發現了更充分的證據，如祭壇上的大墓，製作形制考究，隨葬玉器數量可觀，而土台邊緣上的祭祀性墓葬，有的連最簡單的隨葬品也沒有，且頭向大墓，這反映出身份地位的尊卑貴賤。
　　　 壕溝、廣場、祭壇等是喇家遺址發現的一批填補齊家文化空白的遺蹟。考古資料證明，冶銅業是齊家文化的一項巨大成就，現已發表的銅器資料就有60多件。齊家文化已進入青銅時代。還有其它各類遺存，都說明齊家文化社會發展到較高階段。寬大壕溝既體現聚落的防禦職能，還往往折射出遺址的中心地位。祭壇是禮制性建築，是祭祀活動和社會發展到了相當程度的產物。諸多資料反映齊家文化進入了文明的門檻。
　　　 喇家遺址蘊藏高等級多樣化的豐富內涵，在官亭盆地遺址群考古中，可作為典型單位進行研究。重要遺蹟要能繪製出完整遺蹟圖。建議繼續發掘，全面揭露，展示遺址全貌。
(原載【中國文物報】2005年1月7日第7版【喇家遺址保護與研究專題】作者：中國社科院考古所研究員 謝端琚)
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