有偿带孙前卫还是无奈？

　　一篇名为《女婿已经三个月没给生活费了，我还该不该继续给他带儿子》的帖子近日引发网民热议，“带孙费”、“有偿带孙”等新名词的出现开始刺激着人们的头脑，一些有想法的“前卫”老人开始挑战传统，他们不甘再做免费保姆，主动向子女收取“带孙费”。
' H/ ?7 l0 Y; e　　出于对“啃老”的反感，公众对前卫老人们的举动多表示理解与支持。但也有目光犀利者指出，隐藏在前卫之举背后的实际上是民生艰难的无奈，毕竟此举虽合理合法，可人们在情感上接受起来并不轻松。
4 \2 S& d& F2 e. H3 N7 Q2 M　　支持
　　对“啃老”的纠偏
　　含饴弄孙，这句成语为老人们的晚年描绘了一幅幸福的图景。然而，现实生活中，老人们往往成为“免费保姆”的代名词，不但要为儿女们照顾好孩子，还要贴上养老费用。这种间接啃老的现象，也让老人们在身心上承担着巨大的压力。
/ `1 K! v$ ?7 P; r: E　　道无情胜有情。有偿带孙，看似有悖于传统纲常的行为，但在捍卫老人自身权益方面走出了可贵的一步。现在，很多年轻人成家生子后却不知道养家持家，往往以工作忙为由，将抚养孩子的责任与义务一股脑儿地推给老人。殊不知，老人们将儿女养育成人，吃了多少苦，到老了还不能好好安度晚年、享点清福。有偿带孙并没有将亲情货币化，却是表达一种权利主张，老人不是无偿的劳动力，儿女们应该多尽一点责任，尽可能不增添父母的物质与精神负担。
) U5 l* D! \+ b& o# t　　有偿带孙也是法律合同关系的体现，既然老人们提供了劳务服务，做儿女的应该支付报酬。因而，孩子父母如果没有丧失抚养能力，老人们则有权拒绝抚养或有偿抚养。从这点来讲，有偿带孙确立新型的家庭关系，即每个家庭成员的责任与权利都应该得到明确与尊重。
　　“啃老族”的出现，深深影响着老人们的幸福指数。应该说，有偿带孙是对“啃老”的一种纠偏。不去根除“啃老”这种思维，老人们晚年生活就要被打上折扣，平添无尽的家庭烦恼。有偿带孙，既是对儿女们善意的提醒，更是对老人们自身权益的保障，我们的社会和家庭应该对此给予足够的理解与支持。
　　分析
& ?0 b) y9 u$ Z3 q2 d　　不再养儿防老 所以带孙有偿
　　老人帮子女带孙子，要付出体力和精力，还没有任何物质上的回报，说他们是自己儿女的“免费保姆”并不为过。如今很多老人不愿意再继续充当“免费保姆”，而主张“有偿带孙”或者是向子女素要“带孙费”，虽然在情理上有些让人难以接受，但是却既不违法，也有合理的成分，我们不妨具体问题具体分析，宽容待之。
　　做子女的首先应该认识到，从法律角度来说，自己有赡养父母的法定义务，但是父母却没有免费帮助自己带孩子的法定责任。尽管这种涉及亲情关系、家庭伦理的事情，不能简单地以法律条文去规范，但父母如果拒绝帮助自己带孩子，确实并不违反国家法律。
& r. P" {. B6 q) s) Y. b+ K' c0 i　　其次，父母虽然基于亲情和血缘关系可以免费帮子女带孩子，有些时候甚至还要往里倒贴钱，但是如果他们去帮助别人带孩子，做保姆，却能获得一笔劳动报酬。从这个角度而言，让父母充当自己的“免费保姆”，实际上也是某种意义上的“啃老”，加重了父母的经济负担。所以，子女在把自己的孩子托付给父母的同时，应该考虑到父母的困难和损失，除了支付孩子的生活费用以外，适当地给予父母一些劳动报酬，也是应该的。
　　从根本上来说，现如今的父母拒绝再做子女的“免费保姆”，开始提出“有偿带孙”的要求，实际上反映出的是社会经济关系、养老机制改变对家庭伦理关系的冲击。因为以前是父母帮子女带孩子，父母老了以后子女再承担赡养父母的责任，这其中多少有一种“交换”的成分在里面。而现在很多父母都有了养老保障，老有所依之后不再依赖传统的“养儿防老”，不愿再免费帮子女带孩子，也是情理之中的事情。
　　尽管从感情上说，这些主张“有偿带孙”的老人显得有些另类和前卫，但社会应该慢慢改变传统认识，从下意识地抵制到宽容对待，再到逐渐接受才行。
4 I' T: ~% \+ S& \- q& U3 w% D# i　　评判
　　老人索要的是权利不是“带孙费”
　　坊间有一种说法：“没有孙子盼孙子，有了孙子当孙子”。这话也是实情。刨除隔辈亲的因素不说，尽管带小孙子可以给老年人孤独乏味的生活增添许多欢声笑语，能够消愁解闷儿，但老人替子女带孩子实则是苦差事，操劳、操心、烦心，是良心事，更是责任活，甚至是常常费力不讨好。万一孩子出现什么闪失，轻则看脸色、听小话，重则家庭起纷争，饱受精神折磨。发生在北京石景山的一起家庭纠纷就是一例：三岁的乐乐趁姥爷打盹儿的工夫爬出窗户，不幸从12层楼坠亡，孩子父亲因此状告岳父，并索赔30万精神损失费。对此，乐乐姥爷想不通：“他向我要精神损失，我的精神损失找谁要呢？我女儿的精神损害找谁要？我给他看孩子，一分钱没要，还不停往里搭钱。”
　　的确，这笔账不大好算清楚，但从外婆索要“带孙费”到父亲起诉姥爷看护不力索赔30万，其中的善意提醒是清晰的，义务归义务，权利归权利，即使是骨肉相连、亲情使然，权利意识也不可黯然。有偿带孙，这似乎有点不合乎人情常理，是典型的“谈钱伤感情”。但其难能可贵之处在于，在亲情与权利的博弈中，发出了维护老人自身权利的最强音。从某种意义上说，外婆索要的是权利，是祈求社会尽快解放看护孩子老人的呐喊，而不是“带孙费”。
- a: N' u, M+ _5 g( D. @7 j. @0 X　　更为重要的，各级政府也应当重视幼儿教育问题，在社区内就近建立更多的家长从经济能力上能够承受的幼教机构，让年轻的父母们觉得把孩子送到幼教机构才是最合适、最佳的选择，老人的负担就自然解除了。
  V/ Y; B1 r% `( L9 t1 V0 V　　观察
　　背后是民生之艰
: D  Q, `9 C% d0 K3 x　　老人为“带孙费”纠结，不仅是亲情问题，更是民生问题。前不久，江苏省立法禁止“啃老”，还有论者认为，法律管不了家务事，嘲笑这是浪费立法资源。但是，从孙辈生活费让老人不堪重负的现实来看，立法禁止啃老，老人对“无偿保姆”角色说“不”，有其必要性与合理性。
$ P4 Y& ?: R* Q+ r, s  b4 ?　　老人自愿帮助经济拮据的子女，自愿做“无偿保姆”，自愿被“啃”，倒无可厚非。老人本身生活不宽裕，子女还让老人带孙子出力又出钱，于心何忍？在我看来，老人为“带孙费”纠结实际上是一面民生镜子，照出了民生之艰。照出寻常百姓家庭的现实生活状态。
6 |1 \8 T; C% z& C! q8 [% q9 K　　国家统计局2月15日公布的数据显示，1月份，居民消费价格(CPI)总水平同比上涨4.9%，全国工业品出厂价格指数(PPI)同比上涨6.6%。较高的物价涨幅特别是食品、居住支出大幅上涨，恩格尔系数增加，引发了民众的焦虑情绪。物价上涨太快，货币购买力下降，民众生活质量下降。市民在马路花坛种菜，老人不愿无偿带孙子就是高物价时代民众生活的现实写照。
! g2 ~2 y$ _  M7 F" S) ?　　对于高薪族来说，物价上涨或许没有太大的感觉。但是，对于收入微薄的退休老人来讲，柴米油盐、奶粉、尿布涨价，就是天大的事情。物价上涨意味着他们的收入蛋糕被切去了一块。奢侈消费他们可以不去奢望，但是基本的衣食住行不能省略吧。尽管我国退休职工养老金连年增长，但是仍然赶不上物价上涨的速度。从这个角度讲，老人对女儿女婿“斤斤计较”，未必是“自私”，不讲亲情，实则因为生活压力过大、物价上涨太快，让他们力不从心。保护老人权益，除了子女要体谅老人的难处，不让老人既出力又出钱以外，政府还要想办法纾解民众生活压力，平抑物价。
5 T- p7 Y5 k' X# [6 t* K" c5 h　　■小调查
　　如何看待有偿带孙
5 \( C" K* z/ ?2 v0 q7 k/ u6 v　　态度 比例 人数
4 q% M! K- W; g0 |6 B0 K1 o- `) P　　理解，老人也该有自己的生活，有权拒做免费保姆。 58.6% 8419
　　质疑，女婿经济状况不好，老人应该体谅一下。 31.3% 4500
　　不好说。 10.1% 1448(注：共有14367人参与调查，数据来自華韻國學教育网)