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十从十不从留发不留头,汉服消亡史

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延章 发表于 2009-10-23 13:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本文系转载自汉网

  清王朝采纳了明朝遗臣,被人称为“从明从贼又从清,三朝元老大忠臣”的金之俊的建议,实行了“十从十不从”的措施,规定:
  
  男从女不从;
  生从死不从;
  阳从阴不从;
  官从隶不从;
  儒从僧道不从;
  娼从而优伶不从;
  仕宦从婚姻不从;
  国号从官号不从;
  役税从文字语言不从。
  
  一、“男从女不从”:
   男子剃头梳辫子,女子仍旧梳原来的发髻,不跟旗人女子学梳“两把儿头”或“燕尾头”。(清代满人称旗人,汉人称民人,但旗人不完全等同满人,除满八旗之外,还有蒙、汉八旗,但不占主导。)
  
  二、“生从死不从”:
   这条即“生降死不降”,活着时穿旗人服饰,死后则穿明代服装,人死入殓,还是用明朝的装束。
  
  三、“阳从阴不从”:
   即“生从死不从”,阴世的事,象做佛事超度之类,仍按汉族传统佛道教习俗办理,不从旗人习俗。
  
  四、“官从吏不从”:
   当官老爷的,吃皇粮办官差,须顶戴花翎、身穿朝珠补褂马蹄袖的清代官服,但吏役依旧是明朝的“红黑帽”打扮。
  
  五、“老从少不从”:
   孩子年少,不必禁忌,但一旦成年,则须按旗人的规矩办。
  
  六、“儒从而释道不从”:
   即“在家人降,出家人不降”,在家人必须改穿旗人的服装,并剃发留辫。出家人不变,仍可穿明朝汉式服装,因此和尚、道士至今仍保持着传统的汉式服装。汉族服装由此变成和尚、道士的“制服”,甚至持续到现在。
  
  七、“娼从而优伶不从”:
   娼妓从,戏子不从。戏台上扮演的是前朝的故事,不穿前朝的服饰没法演。
  
  八、“仕宦从婚姻不从”:
   即“男从女不从”,也是指服饰。比如男女婚嫁,新郎穿的是旗人的礼服,女子则依旧穿明朝的礼服,即所谓的“凤冠霞帔”。
  
  九、“国号从官号不从”:
   改朝换代,明朝改清朝,但官号照抄明代的六部九卿,总督巡抚等等。
  
  十、“役税从文字语言不从”:
   满人有自己的语言文字,跟汉语不同,清政府“钦定”的“国语”是满语而非汉语,不过后来汉语还是占据了主导,连旗人也不得不用起汉文,说起汉语了。
易子 发表于 2010-7-19 10:43 | 显示全部楼层
满清是异族

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