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延章 2021-12-7 18:28
前年,友人作【韶州公園志】,囑余潤之,幾為新作,果如下: 韶州,【韶】之所喻也。 古有名山焉,謂韶石者,帝舜歌其上,為之【韶】,悠悠不絕,縈繞數日,孔子以為盡美者也。 夫音,聲之隨也。【韶】之聲,發乎帝,流乎子,其音揚揚,雖魯之千裏尤聞,子之千年尤美。鏗然鳴於人心,浩然盪乎天地,雖萬世而不絕者,誠仙山聖樂不能為也。 韶之地也,踞五嶺而守三江。其山之峻,飛鳥不能越其脊,武夫不能及其壁;其灘之險,蛟龍聞而嘆息,錦鯉遇而變色。雖秦兵之勇無能攻之,非風雲雷電無能凌之。 韶之風也,地饒物豐,魚米之鄉。舜辟其荒,秦復內之。漢恩普照,趙佗率歸,隋唐一統,貞觀開元,威加海內,恩澤無疆。 大唐文贇,雄州刺史,固關有章;南陳侯氏,輔佐二子,定國民強。傳詩書而化黎首,制科舉而拔人才。莘莘學子,焚膏繼晷,承聖賢之學,續堯舜之治,懷修齊之心,報明君之識。書生意氣,接踵赴京,絡繹千裏,南北呈虹。雖無兵車,而心存高遠,輝耀萬裏,報國之切,剜心奉肺。 嘗出九齡張公,才學充棟,口吐珠璣,運籌帷幄,胸懷錦繡。脫穎於兆民之中,獨立於鰲頭之上。侍明君之左右,指江山之西東,時無出其右者,南未出此雙士,天下莫不稱頌焉。 待其衣錦還鄉,榮歸故裏,不改赤子之心,仁政惠民。著詩書以傳懿德,修道路而利交通,乃諡文獻。後出學者,聖君乃繩以『其風度與九齡乎』,公遺風如此,固非勳爵文字可及,以風度傳故也。公之風度,無物無塵,迴蕩於天地之間,發正於生民之內,誠學子之準繩也。 韶州之地靈人傑,至有大鑒禪師,篤修行而解迷惑, 又有風采余公,諫君王而定江山。文有廖燕,武稱薛岳,處危難而不驚,懟列強而不屈。近者發義師於三江之畔,啟長征於五嶺之間,革腐朽之弊政,開時代之新聲,建粵北之名城,立人文之都市。 韶之為關也,太平碼頭貨如輪轉,黃崗險峯厲凌雲天。其城也,風采綽約,歌舞紛呈,薰風和平,怡華仁愛。石井繁華,高樓林立:風采其東,風度處中,風烈踞西,北倚帽峯,南面江心,望天寶塔,雄聳島中。江東之山,又有韶陽古樓,拔地擎天。嘆東街熙攘,西堤繁華,南關通天下之貨,北嶺守萬民之安。 風度樓閣,屹立於回龍之巔。有山臨於三區之上,登而望之,如占天元之眼,地接南北,衢通九州。十裏遠眺,凜凜巍峨,落落大方。其夜也,燈光璨璨,通明瑩瑩,猶九天之玉殿。其下,草木蔥蘢,園外,大道蜿蜒。凌風乃顯古今之滄桑,度勢乃識南北之大局。 雄州傲立,百姓安康而樂昌;仁化南粵,客至五嶺自始興;翁乳二源相輝映,新豐雙水互交融,比之明珠不為過,秀然天成鬼斧工。 慕九齡之風,可附盛唐之雅;登九齡之閣,能見天下之體,此韶州之出張公者也。 是以張門之風度,九齡之閣樓,即韶州之風度,韶州之閣樓也。或曰:張公之風度,亦華夏之風度;九齡之閣樓,亦天下之閣樓也,然哉是言。 張公之風傳於子孫而教化百姓,九齡之閣樓成於韶州而體察中國。若祥雲之佑天下,甘露之潤萬民。故曰:緬之懷之,不若繼而承之;歌之詠之,不若發揚光大之。則張公之風度永在,九齡之閣樓長存也。 是為記。
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