在古詩裏觸摸清明 清明的意境博大而深遠

2010-03-26 金陵晚報

春分一過，清明再來。當我再一次細覽古籍，不禁驚愕地發現，清明的意境原來是如此的博大和深遠。

清明是哀傷的。這是眾多詩人對清明定下的主調，不然為什麼選在這一天祭祀和掃墓呢？白居易有【寒食野望吟】詩：『烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠；棠梨花映白楊樹，儘是生死別離處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。』寫的正是清明節掃墓祭祀，緬懷先人，追悼亡靈的悽慘情景。再看蘇軾的名篇【江城子】：『十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。』這首詞語言純用白描，自然真切，毫無斧鑿之痕，用詞凝鍊深沉，音響悽厲。全詞句句有聲，催人淚下。

清明是美好的。陽春三月，楊柳依依，百花競艷，正是賞花踏青的好時節。宋朝詩人文彥博的【清明後同秦帥明會飲李氏園池】一詩就寫出了人們在清明賞花的愉快心情：『洛浦林塘春暮時，暫同游賞莫相違。風光不要人傳語，一任花前盡醉歸。』北宋詩人陳與義所寫的【清明】詩，也洋溢着春的氣息：『街頭女兒雙髻鴉，隨風趁蝶學妖邪。東風也作清明節，天遍來禽一樹花。』清明是良辰美景，遊春是賞心樂事。

清明是深邃的。且看黃庭堅的【清明】：『佳節清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。』詩人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義，可謂發人深省。

古詩裏的清明，就是這樣意象萬千，意味悠長。但無論是煙雨濛濛，青草離離，還是哀思悠悠，悲情渺渺，它帶給我們的，總是一個民族的精神慰藉和文化上的代代傳承。