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[成語典故] 三更半夜

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中國歷史網 發表於 2019-3-9 15:50 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

現在很多人把三更半夜才睡覺的人稱之為『夜貓子』,但你知道『三更半夜』這個詞是怎麼來的嗎?有什麼說法嗎?

如今的『三更半夜』一詞,是夜已經很深了或時間已經很晚了的意思。

三更半夜

三更半夜
三更半夜

但在宋代,『三更半夜』一詞卻是源於兩個人,一個是『陳三更』,陳象輿,一個是『董半夜』,董儼。

他倆都是宋太宗時的大名人。

【宋史·趙昌言傳】:

『四人者(陳象輿、胡旦、董儼、梁灝)日夕會昌言第。京師為之語曰:「陳三更,董半夜」。』

這裡是說,宋太宗時期,陳象輿、胡旦、董儼、梁灝、趙昌言等人志趣相投,形影不離,常常相聚在趙昌言的家裡談至深夜,還不忍散去。

當時人們就戲稱陳象輿為『陳三更』、董儼為『董半夜』。

古人把深夜稱為『三更』和『半夜』,還要從古人的計時習慣說起。古人對白天和黑夜的計時和稱呼都不相同,白天說成『鍾』,黑夜說成『更』或『鼓』。

這一點,我們從現在古人留下的鐘樓鼓樓上也能看得出來。

在古代,城鎮都設有鐘樓鼓樓,晨起要撞鐘報時,所以白天都稱為『幾點鐘』。

一夜連雙歲,五更分二年

一夜連雙歲,五更分二年

古人把一夜分為五更,除夕夜的『一夜連雙歲,五更分二年』就是這個意思。

夜晚巡夜人員打擊梆子,以點數報時,所以夜晚時間就稱為『更』;有的地方是用擊鼓方式報時,所以夜晚的時間還稱為『鼓』。

所謂的『幾更天』或者『幾鼓天』都是這個意思。我們常說的『晨鐘暮鼓』也是源自這裡。

【紅樓夢】在大觀園裡過元宵節那一章中說:

『天未二鼓,戲演的是【八義】中【觀燈】八出;

三更時,賈母聽罷女先生的【鳳求鸞】;

四更時,鳳姐兒的笑話也講完了,元宵節終於「聾子放炮仗——散了」。』

這就是『更』、『鼓』用得最為明顯的例子。

古人的一更相當於現在的19點到21點;二更是21點到23點;三更是23點到凌晨1點;四更是1點到3點;五更是3點到5點。

三更為子時,正是半夜時分,也是夜間最為寒冷的時候。

所以賈母這時說『怪道寒浸浸的起來』。賈府的元宵節鬧到『四更』,也就是我們現在說的凌晨三點左右,可見賈府的元宵節是非常熱鬧的。

『三更半夜』能成為人們的一個常用俗語,還不得不提宋朝的夜生活。

宋朝的夜生活對比前朝各代而言,是相當自由和開放。

夜市鬧到『三更半夜』在唐朝是根本行不通。因為在唐朝,城市生活是實行宵禁的。

唐朝的【宮衛令】規定,每天晚上衙門的漏刻『晝刻』已盡,就擂響六百下『閉門鼓』;每天早上五更三點後,就擂響四百下『開門鼓』。

凡是在『閉門鼓』後、『開門鼓』前在城裡大街上無故行走的,就觸犯『犯夜』律令,要笞打二十下。

到宋朝初年,這些律令就全部廢止了,宵禁也被完全解除,宋人可以通宵達旦地過自己喜歡的夜生活了。

『梁園歌舞足風流,美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事,夜深燈火上樊樓』。

這些都為『三更半夜』一詞的誕生創造了良好的客觀條件。

還有,我們現在把時間說成是『幾點鐘』的『點』,也是來源於古代的『更』。為了把時間分得更細些,古人又把一更分為五個『點』,一『點』約等於現在的24分鐘。

當然,這個『點』不是『小』的意思,這裡的『點』是古代的一種樂器。

形狀就像小銅鐘,中間凸起,兩邊有孔,更夫用繩子穿到孔里把『點』系在手上,報時的時候用手打『點』就可以了,時間久了,『點』也就成了一種計時單位。

現在說『打點』一詞也是來自這裡。

由以上我們可以看出,每一個漢語成語的產生,都有其自己的歷史背景。沒有宋代經濟的繁榮,沒有宋代夜生活的開放,也就沒有『三更半夜』的今天。

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