蒲松齡一生貧困潦倒，但這樣的經歷恰好對他創作【聊齋志異】這樣的文學巨著十分有利。他個人科場蹭蹬的不幸固然可悲，但他卻由此而對科考制度有了深切的體驗，從而促使他把滿腔孤憤傾注在自己的創作中，將揭露和抨擊科舉弊端作爲【聊齋】的重要內容，並塑造出一系列栩栩如生的應試士子形象。 三十多年的農村教書先生生活對他的創作也極爲有利：一方面東家畢際有的石隱園裡有林泉之勝可以陶冶性情，豐富的藏書可供他研習學問，豐富知識；另一方面又使他有較爲充裕的時間和恰當的機會搜集民間傳說，整理加工聊齋故事。 他去南方一年的幕僚生活也爲創作【聊齋志異】作了一定準備。南方的自然山水和風俗民情開闊了他的眼界，幕僚的身份使他有機會接觸社會各階層人物，特別是官僚縉紳和下層歌妓，爲他在【聊齋】中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下重要基礎。 此外，蒲松齡從小就喜愛民間文學，喜好搜集民間奇聞異事。他不僅從民間文學中汲取藝術營養，而且直接在民間傳說的基礎上進行加工創造。這是他採用充滿奇幻色彩的花妖狐魅故事來反映現實的重要原因。