羅貫中，明朝文學家、戲曲家，中國章回小說鼻祖，名本，字貫中，號湖海散人。山西太原人，或謂錢塘人，或謂廬陵人。著名作品名手：戲曲作品【三平章死哭蜚虎子】【忠正孝子連環諫】【趙太祖龍虎風雲會】；章回小說【隋唐兩朝志傳】【 三國演義】【三遂平妖傳】【殘唐五代史演義】【粉妝樓】，或謂【 水滸傳】乃羅貫中與施耐奄師徒共作。 從傳世之作【三國演義】中，可見羅貫中的博大精深、經天緯地之才。或謂之精通兵家、縱橫家等。主張國家統一，尊王攘夷，痛恨奸侫。在【殘唐五代史演義】中，我們看到了羅貫中依戀故土、緬懷英雄、憂國憂民的高尚情操。
隋唐兩朝志傳，作者爲羅貫中，有瓦崗寨群雄聚義、翟讓李密據洛倉、李密移檄數帝罪等章節。 明萬曆四十七（己未，公元1619）年姑蘇龔紹山刊本。明朝林瀚作了改訂，稱爲【隋唐志傳通俗演義】。十二卷一百二十二回。題『東原貫中羅本編輯，西蜀升庵楊慎批評』。 敘述隋末及唐一代事，至唐僖宗乾符五年止，凡二百五十九年。但本書用九十一回描寫隋敗唐興二十多年的歷史，僅用三十二回介紹貞觀以後兩百多年之事，有虎頭蛇尾之嫌。 隋煬帝姓楊名廣，小字阿摩，弘農華陰人也。漢太尉楊震之裔，文帝堅之子。爲人資辨敏捷，貪虐荒淫。初封晉王之時，貪心不足，欲奪其兄楊勇太子之位。無計可施，乃謀於安州總管宇文述曰：『吾兄懦弱，素無令德。父皇立....
【三國演義】又名【三國志演義】，我國古典四大名著之一，作者是羅貫中，明初山西人。 本電子書是【三國演義】校注本，原名【三國演義（校注本） - 羅貫中】。本書嚴謹標點，並校注，點校部分內容加以顏色區別，發布於此，本書僅供讀者學習參考。 【三國演義】是我國歷史上第一部章回體的長篇歷史演義類小說，成書於嘉靖年間，流傳至今版本繁雜，主要有兩類，一類嘉靖本及其衍生本，分24卷，每卷10則，共240則，該類主要有嘉靖本、夷白堂本、周日校本、夏振宇本、鄭以楨本、古今演義本等；一類是章回本，明末清初，毛宗崗以嘉靖本【三國演義】爲底本，對其回目進行整頓，並修正了一些文辭，改換了部分詩文，俗稱毛本，由毛本衍生出來的版本也十分多樣，近現代比較著名的有吳小林校注的【三國演義校注】，沈伯俊校正整理的【校理本三國演義】，以及裴效維注【三國演義】。 創作背景 【三國演義】創作於元末明初，時值蒙元暴政，民不聊生，全國各地陸續起義，群雄割據，風雲洶湧。其時，羅貫中以曲劇爲生，是雜劇與話本創作者，面對動亂的社會，羅貫中有話無處控訴，遂以裴松之所注【三國志】爲底本（註疏中添加了許多奇聞軼事），再收集民間的相關傳說，話本，及戲曲故事，編纂成了240則的【三國志通俗演義】。 內容簡介 【三國演義】以陳述的寫作方式，敘繪了從東漢末年到西晉初年，近一百年的主要歷史事件。通過對東漢末年開始的群雄割據，及後來三分天下的魏蜀吳三國之間的戰爭史，進行細緻的描寫（其細緻程度，乃至對相關人物的個人思想、具體思維的都有描述），來反映深刻的儒家民本思想，及儒家革命思想，同時貫穿全文，刻畫出了孝忠義等根植人民內心的儒家倫理思想。全書內容，大體可分爲五個部分，亦即歷史發展的五個階段：黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉。 同時，羅貫中還通過對每場戰鬥的仔細情節，及相關將領的兵法謀略進行詳細描述，向讀者展現了著名的孫子【三十六計】兵法的精彩應用。 【三國演義】可謂是古代眾多學者思想的匯集精華，用羅貫中的話說，他只是對前人的作品進行編次，集結成書。可見，【三國演義】值得我們仔細品讀，思考。
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