三國志

陳壽,裴松之

【三國志】裴松之注，是五胡亂華時期，南朝宋國裴松之，註解西晉史家陳壽所著【三國志】所得的作品。【三國志】是一部紀傳體正史著作，本書記錄了東漢末年，中國政治局面，由統一到分裂，再到統一的過程，是人們研究東漢至西晉期間，中國歷史的重要文獻，滿清時期，史學界將【三國志】列爲廿四史之一。相對於其他正史，【三國志】的內容較爲簡略，缺少一般紀傳體史書具備的『年表』『志』等部分。 【三國志】初爲三部獨立的史書：【魏書】【蜀書】【吳書】。直到北宋，才合併爲【三國志】。合併的原因是在五胡亂華時，北魏也出了一部【魏書】，北宋咸平六年，也就是公元1003年，爲了避免曹魏與北魏相混，將三部史書合爲一部，並取名【三國志】。 【三國志】全書共有六十五卷，其中包括曹魏的【魏書】三十卷，劉備【蜀書】十五卷，並孫吳的【吳書】二十卷。由於【三國志】是西晉史家所著，西晉承自曹魏，因此，【三國志】只爲曹魏做了本紀，以示其正統，而劉蜀、孫吳皆只有列傳。 在陳壽的【三國志】以前，學界已經出現了關於三國的史作，如王沈的【魏書】、魚豢的【魏略】、韋昭的【吳書】，陳壽編撰【三國志】時，均有參考這三本史作，而其後的裴松之注，亦有參考。 【三國志】關於當時的各國帝王傳紀，【魏書】中有曹操的武帝紀，曹丕的文帝紀，曹叡的明帝紀，【蜀書】中有劉備的先主傳，劉禪的後主傳，【吳書】中有孫權的吳主傳，孫亮的嗣主傳，孫休的嗣主傳，孫皓的嗣主傳。 【三國志】作爲一部正史，作者對於史料的記載，也是十分謹慎的，並對選用的史料，作了考訂。由於參考材料的有限，及寧缺勿濫的原則，【三國志】顯得簡約而精短。而裴松之的校注，則爲【三國志】添加了更豐富的史料，一定程度上，彌補了相關人物傳記史料不足的遺憾。 裴松之由東晉入宋後，任中書侍郎，宋文帝認爲陳壽的【三國志】原書記述過簡，就命令其爲【三國志】作注。裴松之的注主在『尋詳』『周悉』，即補充缺乏的史實，並糾正一些謬誤。其所收集的關於東漢三國時期的史料竟達一百五十多種，其注文字數，甚至達到【三國志】原文的數倍。而民國後，有出學者統計發現，裴注字數其實只有三十二萬左右，而【三國志】字數達到三十六萬。關於這些字數統計，也有學者認爲，實際上今日的【三國志】原文，有許多原是裴注，後混爲正文。 本站的【三國志】裴松之注，以漢川草廬版本爲基本，參校中華書局的版本，爲了方便讀者的閱讀理解，本站的排版，將裴注混插入正文中，並以不同顏色、字體大小區別之。又將除冒號、引號以外的現代漢語標點符號，重新變更爲點號，以美化版面，避免讀者閱讀疲勞。

大明光宗貞皇帝實錄

葉向高等

【光宗貞皇帝實錄】，八卷。記泰昌元年（即萬曆四十八年）八月到十二月事。以大學士葉向高爲總裁官，天啟三年（1623年）修成。 明朝共修有十三朝實錄：【明太祖實錄】二百五十七卷；【明太宗實錄】一百三十卷；【明仁宗實錄】十卷；【明宣宗實錄】一百十五卷；【明英宗實錄】三百六十一卷；【明憲宗實錄】二百九十三卷；【明孝宗實錄】二百二十四卷；【明武宗實錄】一百九十七卷；【明世宗實錄】五百六十六卷；【明穆宗實錄】七十卷；【明神宗實錄】五百九十六卷；【明光宗實錄】八卷；【明熹宗實錄】八十四卷。其中建文朝無實錄，【太宗實錄】前九卷爲【奉天靖難記】，不書建文年號，只寫元、二、三、四年，卷十上至卷十五記建文四年（1402）秋七月燕王朱棣奪位後之事，時未改元永樂，革除建文年號，稱洪武三十五年。景泰朝實錄附於【英宗實錄】中，雖未單獨修纂，卻也未廢年號。崇禎朝明亡，故無官修實錄。共五百冊。 明代體制，嗣君登極後，即欽定監修、正副總裁及纂修諸臣，編輯先朝【實錄】。歷朝開局修纂實錄，均設監修、總裁、纂修諸官。禮部咨中外官署采輯史事，並派遣官吏、國子生等分赴各地訪求前朝事跡，札送史館。【實錄】正式修成後，卷首列御製序，臣下進【實錄】表，纂修諸臣姓名和纂修凡例等，謄錄正副二本，底稿於正式進呈前焚於太液池旁椒園。正本藏之內府，嘉靖十三年（1534年）後，轉藏於皇史宬。副本初藏於古今通集庫，後改藏於文淵閣，供後代閣臣、史官修【實錄】時借閱參考。 今海內外留下的【明實錄】各種傳抄本約十餘部，已有兩種影印本問世：一是1941年梁鴻志所影印的南京國學圖書館所藏抄本（簡稱『梁本』），共五百冊。二是台灣中央研究院歷史語言研究所1962年在台灣影印的原北平圖書館所藏『紅格本』，除正文外又附校勘記二十九冊，以及【崇禎實錄】、【崇禎長編】、【皇明寶訓】等二十一冊，全部計一百八十三冊。兩種影印本中，某些實錄的卷數有所不同。