後漢書

范曄

【後漢書】是一部記錄東漢歷史的紀傳體史著，內容有本紀十卷，列傳八十卷，志三十卷，其中【本紀】及【列傳】作者是魏晉之後的五胡亂華時期，南朝宋國人范曄，【志】的作者是西晉司馬彪。【本紀】及【列傳】由唐朝高宗時懷章太子李賢作注，【志】由五胡亂華時期南朝梁國人劉昭作注。範本與司馬本，其初各自獨立流傳，宋朝乾興時，才合刊。 本電子書【後漢書】本紀、志、列傳的次序排列，遵從【史記】【漢書】等史書的著述慣例，先列本紀，再列志，後列列傳，因為範本既與司馬本合輯，即無需再按作者區分，依據紀傳體史書一貫次序排列最為便宜。同時，為方便讀者閱讀理解，本電子書將註疏列於原文之後，並以不同大小的字體，顏色進行區分，標點方面不採用現代漢語的逗號句號嘆號問號等，只使用點號進行斷讀。 【後漢書】的價值，主要體現在范曄的編著思想上：向【史記】看齊，肯定『守節』、『死節』，肯定『正直』，讚譽『殺身成仁之美』。並在書中開創了多個類傳：【獨行】、【逸民】、【方術】、【列女傳】、【黨錮】等。 【後漢書】處處體現儒家學術的主體地位，而抑壓宗教、讖緯思想：『好大不經，奇譎無已......又精靈起滅，因報相尋，若曉而昧者，故通人多惑焉。』又宏揚無神論，在【宋書·范曄傳】就說：『常謂死者神滅，欲著無鬼論』。 范曄對『王道』、『勤政愛民』、『揚善抑惡』等儒家正統思想的宣揚，主要體現在【後漢書·列傳】中，而對於【後漢書】的評價，范曄曾自評：『體大而思精』、『天下之奇作』。