錢穆

錢穆

創作的圖書部

錢穆,生於公元1895年7月30日,卒於公元1990年8月30日,字賓四,筆名公沙、孤雲等,晚年又號素書老人,齋號素書堂等。 錢穆是中國近現代著名史學家、思想家,是『史學四大家』之一(其他三位是呂思勉、陳垣、陳寅恪),學界尊之為『國學宗師』,並認為其堪稱中國最後一位士大夫。 錢穆祖籍江蘇無錫,是吳越太祖武肅王錢鏐的後裔,一生著述頗豐,高舉新儒家的旗號,其思想及學術普遍對兩岸三地產生巨大的影響。

[錢穆] 創作的圖書部

國史大綱PDF

錢穆
通史 已完結 1萬

【國史大綱】成書於抗日時期,是通史類史書,由我國近現代著名史學家錢穆先生,用教科書的體例編著而成。 【國史大綱】於1939年6月完稿,並於1940年6月付梓上市,由商務印書館承印。由於【國史大綱】使用的是教科書體例編著而成,作者又以獨到的視角、見解及考證對中國通史進行梳理,因此該書甫一面市,即成為當時諸所高校的通用歷史教科書。 通過【國史大綱】,我們可以對中國歷史在政治制度、經濟建設、文化學術等各領域都有個連貫而清晰的認知。由於近代中國知識分子普遍遭受西方文化的衝擊,在審視中國的學術思想及文化歷史時,往往會受到西方文化標準的影響,因此,錢穆先生在編著【國史大綱】時,強調不能以西方歷史知識作為依據或標準去解讀或梳理中國歷史,故而,【國史大綱】是近現代不可多得的一本,真正立足中國文化歷史自身,對中國歷史進行多方位解讀梳理的通史書籍。 為方便讀者研究及閱讀,本電子書分別收錄了【國史大綱】繁體豎排影印本,及【國史大綱】簡體版本(沒有影印本的完美年表及圖畫)。兩種版本均是PDF版本,前者是影印本,後者由word文檔轉換而成,兩種版本均來自互聯網。 第一編 上古三代之部 第一章 中原華夏文化之發祥(中國史之開始虞夏時代) 一 近代對上古史之探索 二 中原華夏文化之發祥 三 夏代帝系及年曆 四 虞夏大事 第二章 黃河下游之新王朝(殷商時代) 一 殷代帝系及年曆 二 殷人居地之推測 三 殷人文化之推測 四 殷周關係 第三章 封建帝國之創興與(西周興亡) 一 西周帝系及年曆 二 周初之封建 三 西周勢力之繼續東展 四 幽王見殺與平王東遷 第二編 春秋戰國之部 第四章 霸政時期(春秋始末) 一 春秋年曆及分期 二 霸前時期之形勢 三 齊桓晉文之霸業 四 霸政衰微後之大夫執政 五 春秋時期之一般文化狀態 第五章 軍國鬥爭之新局面(戰國始末) 一 戰國年曆及分期 二 從宗法封建到新軍國之種種變遷 第六章 民間自由學術之興起(先秦諸子) 一 春秋時代之貴族學 二 儒墨兩家之興起 三 學術路向之轉變 四 士氣高張 五 貴族養賢 六 平民學者間之反動思想 第三編 秦漢之部 第七章 大一統政府之創建(秦代興亡及漢室初起) 一 秦漢帝系及年曆 二 國家民族之傳成 三 第一次統一政府之出現及其覆滅 四 平民政府之產生 第八章 統一政府文治之演進(由漢武帝到王莽) 一 西漢初年之社會 二 西漢初年的政府 三 西漢初年的士人與學術 四 中央政府文治思想之開始 五 漢武一朝之復古更化 六 士人政府之出現 昭宣元成一段 七 漢儒之政治思想 八 王莽受禪與變法 第九章 統一政府之墮落(東漢興亡) 一 東漢諸帝及年曆 二 東漢之王室 三 東漢之外戚與宦官 四 外戚參加王室之由來 五 宦官參加王室之由來 第十章 士族之新地位(東漢門第之興起) 一 士族政治勢力之逐步膨脹 二 東漢之察舉與徵辟制度 三 太學清議 四 黨錮之獄 五 門第之造成 六 東漢士族之風尚 第十一章 統一政府之對外(秦漢國力與對外形勢) 一 兩漢國力之比較 二 西漢與匈奴 三 東漢與西羌 第四編 魏晉南北朝之部 第十二章 長期分裂之開始(三國時代) 一 魏晉南北朝之長期分裂 二 舊政權之沒落 三 離心勢力之成長 四 新政權之黑暗 五 思想界之無出路 六 三國帝系 第十三章 統一政府之迴光返照(西晉興亡) 一 西晉帝系及年曆 二 西晉王室之弱點 三 胡人之內地雜居 四 懷愍被虜與人心之反映 五 文化中心之毀滅 六 新宗教之侵入 第十四章 長江流域之新園地(東晉南渡) 一 東晉帝系及年曆 二 東晉一代之北伐與內亂 第十五章 北方之長期紛亂(五胡十六國) 一 五胡十六國撮要 二 十六國前後形勢之大概 三 五胡十六國大事簡表 四 胡人之漢化與胡漢合作 第十六章 南方王朝之消沉(南朝宋齊梁陳) 一 南朝帝系及年曆 二 南朝王室之惡化 三 南朝門第之衰落 第十七章 北方政權之新生命(北朝) 一 北朝帝系及年曆 二 北方之漢化與北方儒統 三 魏孝文遷都及北魏之覆滅 四 北齊北周文治勢力之演進 第十八章 變相的封建勢力(魏晉南北朝之門第) 一 九品中正制與門閥 二 學校與考試制度之頹廢 三 南渡後之僑姓與吳姓 四 當時之婚姻制度與身份觀念 五 北方的門第 六 郡姓與國姓 第十九章 變相的封建勢力下之社會形態(上)(在西晉及南朝) 一 漢末之荒殘 二 農民身份之轉變 三 西晉之戶調製與官品占田制 四 南渡之士族 五 兵士的身份及待遇 第二十章 變相的封建勢力下之社會形態(下)(在五胡及北朝) 一 五胡時代的情況 二 北魏均田制 三 西魏的府兵制 第二十一章 宗教思想之瀰漫(上古至南北朝之宗教思想) 一 古代宗教之演變 二 東漢以下之道教與方術 三 魏晉南北朝時代之佛教 四 北方之道佛衝突 五 隋唐時期佛學之中國化 第五編隋唐五代之部 第二十二章 統一盛運之再臨(隋室興亡及唐初) 一 隋代帝系及年曆 二 隋代國計之富足 三 煬帝之誇大狂 四 唐代帝系及年曆 五 貞觀之治 第二十三章 新的統一盛運下之政治機構(盛唐之政府組織) 一 宰相職權之再建 二 地方政治之整頓 第二十四章 新的統一盛運下之社會情態(盛唐之進士府兵與農民) 一 唐代之貢舉制 二 唐代之租庸調製 三 唐代之府兵制 第二十五章 盛運中之衰象(上)(唐代租稅制度與兵役制度之廢弛) 一 由租庸調製到兩稅制 二 自府兵到方鎮與禁兵 第二十六章 盛運中之衰象(下)(唐代政府官吏與士人之腐化) 一 政權之無限止的解放 二 政府組織之無限止的擴大 第二十七章 新的統一盛運下之對外姿態(唐初武功及中葉以後之外患) 一 安史之亂以前 二 安史之亂以後 第二十八章 大時代之沒落(唐中葉以後政治社會之各方面) 一 唐中葉以後之藩鎮 第二十九章 大時代之沒落(續) 二 唐中葉以後之宦官 三 唐中葉以後之朝士與朋黨 第三十章 黑暗時代之大動搖(黃巢之亂以及五代十國) 一 流寇與唐室之傾覆 二 五代十國 三 契丹之興起 四 中原民眾之疾苦 五 中國之南北分裂 第六編 兩宋之部 第三十一章 貧弱的新中央(北宋初期) 一 北宋帝系及年曆 二 宋初中央新政權之再建 三 宋代對外之積弱不振 四 宋室內部之積貧難療 五 宋代政制上的另外兩個弱點 第三十二章 士大夫的自覺與政治革新運動(慶曆熙寧之變法) 一 學術思想之新曙光 二 慶曆變政 三 熙寧新法 第三十三章 新舊黨爭與南北人才(元祐以下) 一 熙寧新黨與南人 二 洛蜀朔三派政治意見之異同 三 道德觀念與邪正之分 第三十四章 南北再分裂(宋遼金之和戰) 一 金起滅遼 二 遼帝系及年曆 三 金滅北宋 四 南宋與金之和戰 五 南宋之財政 六 南宋金帝系及年曆 第七編 元明之部 第三十五章 暴風雨之來臨(蒙古入主) 一 蒙古之入主 二 元代帝系及年曆 三 元代之政治情態 四 元代之稅收制度與經濟政策 五 元之軍隊與禁令 六 元代之僧侶 七 元代之士人與科舉制度 第三十六章 傳統政治復興下之君主獨裁(上)(明代興亡) 一 明代帝系及年曆 二 傳統政治之惡化 三 廢相後之閣臣與宦官 第三十七章 傳統政治復興下之君主獨裁(下) 一 明初的幾項好制度 二 明代政制之相次腐化 第三十八章 南北經濟文化之轉移(上)(自唐至明之社會) 一 經濟方面 二 文化方面 三 南北政治區域之劃分及戶口升降 第三十九章 南北經濟文化之轉移(中) 一 黃河與北方之水患 二 北方社會所受外族及惡政治之摧殘 第四十章 南北經濟文化之轉移(下) 三 南方江浙一帶之水利興修 第四十一章 社會自由講學之再興起(宋元明三代之學術) 一 貴族門第漸次消滅後之社會情形 二 宋明學術之主要精神 三 宋明學者之講學事業 四 宋明學者主持之社會事業 第八編清代之部 第四十二章 狹義的部族政權之再建(上)(清代入主) 一 滿洲興起至入關 二 明末流寇 三 南明之抗戰 第四十三章 狹義的部族政權之再建(下) 一 清代帝系及年曆 二 清代對待漢人之態度 三 清代政制 四 清代之武功 第四十四章 狹義的部族政權下之士氣(清代乾嘉以前之學術) 一 明末遺民之志節 二 乾嘉盛時之學風 三 政治學術脫節後之世變 第四十五章 狹義的部族政治下之民變(清中葉以下之變亂) 一 乾嘉之盛極轉衰 二 洪楊之亂 三 湘淮軍與咸同中興 第四十六章 除舊與開新 清代覆亡與民國創建 一 晚清之政象 二 晚清之變法自強 三 晚清之廢科舉興學校 四 戊戌政變與辛亥革命 五 辛亥革命以後之政局 六 文化革命與社會革命 七 三民主義與抗戰建國 八 抗戰勝利建國完成中華民族固有文化對世界新使命之開始

國史大綱

錢穆
通史 已完結 27萬

【國史大綱】文字版,是【國史大綱】PDF版的再文字化,採用簡體橫排的排版方式。 【國史大綱】是著名史學家錢穆先生在抗日時期寫成的通史類史書,本書是以教科書的體例進行編著的。 【國史大綱】由商務出版社出版,原書有大字、常字、及小字(解釋內容),三種大小的字體。本電子書對原文中的大字,採用了大體黑字,常字採用了灰色字,小字採用了下標的土黃色小字。鮮明的字體及顏色差異,以求方便讀者閱讀及理解。 【國史大綱】於1939年6月完稿,並於1940年6月付梓上市,由商務印書館承印。由於【國史大綱】使用的是教科書體例編著而成,作者又以獨到的視角、見解及考證對中國通史進行梳理,因此該書甫一面市,即成為當時諸所高校的通用歷史教科書。 通過【國史大綱】,我們可以對中國歷史在政治制度、經濟建設、文化學術等各領域都有個連貫而清晰的認知。由於近代中國知識分子普遍遭受西方文化的衝擊,在審視中國的學術思想及文化歷史時,往往會受到西方文化標準的影響,因此,錢穆先生在編著【國史大綱】時,強調不能以西方歷史知識作為依據或標準去解讀或梳理中國歷史,故而,【國史大綱】是近現代不可多得的一本,真正立足中國文化歷史自身,對中國歷史進行多方位解讀梳理的通史書籍。 為方便讀者研究及閱讀,本電子書分別收錄了【國史大綱】繁體豎排影印本,及【國史大綱】簡體版本(沒有影印本的完美年表及圖畫)。兩種版本均是PDF版本,前者是影印本,後者由word文檔轉換而成,兩種版本均來自互聯網,本站並不對【國史大綱】電子書本身收費,只對讀者閱讀時產生的流量及伺服器運維成本收取少量費用,期待支持華韻書館發展的讀者朋友多多打賞喜愛的電子書籍。

論語新解錢穆PDF

錢穆
十三經 已完結 8895

此本【論語新解】PDF電子書,收錄了【錢賓四先生全集】編錄的繁體豎排版【論語新解】,以及三聯書店出版的簡體橫排版【論語新解】,以便於讀者自由選擇喜歡的版本,並對照閱讀。 【論語新解】為錢穆先生所著,以先生之話,是去繁就簡,以朱子理學為中心,『折衷』前人『眾說』而成。『新解』者,非自創新義,不過精益求精,務求通俗淺顯之語而已。如【論語集釋】之類的註解書籍,收錄的前人註疏,達十類而四百八十種,修路不乏繁雜相左之說,於初學者而言,實在是眼花繚亂,既難以就近原義,更往往不知所云。 【論語新解】的去繁就簡,以接近【論語】本義的一家之說,再『折衷』前人的懇切見解,即往往有利於初學者的入門學習。且【論語新解】全書文體用的不是白話文,就是半文半白,對於現代人或者語文水平不高的人來說,都能輕鬆的看得明白。 總而言之,【論語新解】較適合初學者,通篇半文半白之文體,便於閱讀,便於理解,最重要的是,錢穆先生乃是『折衷』前賢之見解,取其近於本義者,又不離於朱學左右,因此,於初學者而言,【論語新解】不至於徒費其光陰,深讀則必有所得。

論語要略PDF

錢穆
別集 已完結 4139

【論語要略】,亦稱【孔子研究】,是我國近現代國學大家錢穆先生編著的,一部關於孔子及其學說的著作。 【論語要略】是【國學小叢書】的第二部,全書分為六個章節,從內容看,本書稱為【孔子研究】更合適: 第一章序說主要談及【論語】的成書、真偽、版本及價值; 第二章主要談及孔子的生平,如成長過程的一些要事,周遊列國的一些要事等; 第三章主要介紹孔子的日常生活情況,如情感、生活態度等; 第四章即是通過孔子弟子對孔子的評價,及孔子的自述,將孔子的人格展現到讀者面前; 第五章重點介紹了孔子平生的主要學術論說,如仁、直、忠、信、禮等; 第六章簡介了孔子的部分弟子。 從內容側重上看,錢穆先生將筆墨主要放在第二章及第五章上面,重點陳述孔子的生平及學說。 孔子是春秋時期人物,迄今兩千餘年,在漫長的歷史裏,由於其學說的崇高地位,難免會被後人偶像化。錢穆先生通過【論語要略】,將孔子的凡人一面,及為學過程展現到人們面前,有利於避免人們對其偶像化,亦可避免其學說教條化、迷信化,從而保障其學說的理論性質。

論語新解

錢穆
四書 已完結 3萬

本電子書【論語新解】,據繁體豎排的【錢賓四先生全集】收錄的【論語新解】,重新排版而成,以便今人閱讀。 【論語】是春秋戰國時期,孔子的弟子及其再傳弟子所記錄的,孔子及其弟子論述儒家學說的語錄,該書集中地概述了儒家人文倫理學說的核心內容,如仁義禮智信五常、如以民為本的王道、如有教無類的教育原則等等。 【論語】全書分二十篇,共計四百九十二章(句),是儒學學術文獻中的經典,是四書五經之首。 本電子書【論語新解】為有聲讀物,可點擊收聽朗誦。 【論語新解】為錢穆(字賓四)先生所著,以先生之話,是『折衷』前人『眾說』而成。概前人註解【論語】,異說繁多,或去本義,或雜他見,多遠原著,故作『新解』,以務還原本義。 又說,『新解』者,非自創新義,不過精益求精,務求通俗淺顯之語而已。如程樹德所編之【論語集釋】,廣徵博引,竟十類而四百八十種,所錄備前人之說,可謂齊全矣,乃致讀者茫茫不知所取,初學讀者,必以繁雜相左之說,而不能了解原義,如此之『巨著』,於後學又有何益? 【論語新解】屬稿於民國四十一年(西元一九五二年),民國四十九年執教耶魯,乃修訂得初稿。全書文體初用白話文,半途而復改文言文,概因白話文哆嗦而不達意,味同吐哺,而文言文用字雖深刻,卻可盡達經典宏遠之義理,細讀可時有新見。此外,百世之後,仍擺於案上者,非文言文作品,必不可能矣。 總而言之,【論語新解】較適合初學者,通篇半文半白之文體,便於閱讀,便於理解,最重要的是,錢穆先生乃是『折衷』前賢之見解,取其近於本義者,又不離於朱學左右,因此,於初學者而言,【論語新解】不至於徒費其光陰,深讀則必有所得。

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