熱度 91已有 280 次閱讀2024-9-7 10:01 |個人分類:隨筆| 德治, 修身, 牧民
乱民重利,安民重义;
野民先利,正民先义。
人之发也,必:
去乱就安,由野入正,得利执义。
故圣王牧民,
乱则利之,安则义之,
以从其发势也;
野则先之利,正则先之义,
以率其发势也。
故君子修德,
由野而入正,先义而后利,
不由于野,不得其正也;
不先于义,不得其利也。
是以圣贤为政,
非一言以德,
因势而行,循循导率,
以为生民,如此而已。
三代
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