紀連海:中國的【瀛環志略】促成明治維新

鴉片戰爭之後，簽訂於1842年8月29日的【南京條約】有條規定：開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處爲通商口岸。

可問題在於：你政府通過了開放上述五處爲通商口岸，可這些地區的老百姓他不一定同意啊。於是乎，在廣州就掀起了聲勢浩大的 『反入城運動』――這裡的反入城，指的是反對外國領事和商人進入內城或居住或進行各種貿易活動。就在此時此刻， 1843年4月，徐繼由廣東按察使遷福建布政使，專門負責廈門和福州的對外開放事宜。

徐繼1843年上任伊始就移駐廈門，邊處理外事工作，邊悉心探求國際地理與政治。在那裡，他與英國駐廈門領事記里布周旋了幾個月。在周旋中，記里布的中文翻譯、美國傳教士雅裨理贈給徐繼很多的書籍，其中還有一本【新約聖經】。徐繼很快就據此寫出了【瀛環志略】的草稿。此後，他五閱寒暑，數十易稿，終於1848年刊行出版了【瀛環志略】。

在【瀛環志略】這本書中，徐繼詳細介紹了美國的共和政體，對華盛頓天下爲公的行爲非常推崇，對英吉利雄富國力讚嘆不已。此書驚世駭俗，打破了中國的世界秩序觀，流傳日本之後成爲日本有識之士了解世界的指南並直接推動了日本的明治維新。

但在中國，徐繼的書不但沒有引起世人的重視，反而因此備受謗議。被認爲是『張外夷之氣焰，損中國之威靈』；李茲銘認爲徐繼作爲一個封疆重臣居然敢一意爲洋人造聲勢，『輕重失倫，尤傷國體』；稍後的曾國藩也認爲此書『頗張大英夷』。

處理完廈門開口事宜之後，徐繼來到了福州，接手福州開口事宜。1846年，道光提拔徐繼做了福建巡撫。

話說把福建省會福州開放給夷人，這可是道光皇帝的一塊心病：不同意吧，一是怕夷人翻臉，咱打不過人家；二是怕夷人拿天津換福州――夷人早有這個意思了，這就更不合算了。

兩害相較取其輕，只好忍痛割愛、開放福州了。此時，徐繼向道光皇帝保證：他完全可以把福州弄成僅僅名義上的開港。具體怎麼做呢？徐繼很有辦法：

第一，英商來福州做生意，不外是販茶。英商看中的是武夷山的茶葉，徐繼便派兵役在福州與武夷山的行道上處處設卡刁難，英商不能直接進入內地收茶，中國茶商又惹不起卡道上的瘟神稅官，只好改道廣東貿易――想買茶葉的進不來，賣茶葉的改道去了廣東，這樣的話，英商在福州乾脆就連茶葉的影子也見不到了。

第二，英商到福州銷貨，徐繼便勸導城內商賈不要與英商做買賣。同時表面上卻仍對夷人『待以德意，使其冥然不覺。 』（紀連海 來源：遼瀋晚報）