摘要：根據史書的記載，張衡是一個很博學的人。人們現在懷疑張衡的原因主要是因爲地動儀沒有保存下來。一千多年前的張衡是否有能力造出如此高科技的地動儀？檢驗地動儀神奇的『隴西地震』是否屬實？
近日，一場關於『張衡地動儀』真偽的大討論悄然興起。支持者從不同角度尋找史據，以求爲『張衡地動儀』的來龍去脈正本清源；反對者則認爲，目前復原的地動儀均不能測震，史書記載的諸多史據也經不起推敲，因此，地動儀很可能是歷史杜撰。
基於此，本報記者輾轉數千里――從當年放置地動儀的東都洛陽，到張衡出生地、埋葬地河南南陽，從承擔復原地動儀項目的河南博物院，到中國地震界最權威的中國地震局……通過對多位專家學者的探訪，去追尋張衡地動儀之謎，試圖用紮實的史料還原歷史真相。
1、 張衡地動儀測震是個傳奇？
據范曄【後漢書・張衡傳】記載，張衡地動儀在地震發生時能夠達到『驗之以事，合契若神』的效果。一千多年前，張衡是否有能力造出如此高科技的地動儀？檢驗地動儀神奇的『隴西地震』是否屬實？
洛陽城南兩華里，一個叫靈台的地方，是史書記載的張衡當年放置地動儀之地。2011年初，記者走進迷宮一樣的村間小路，尋找著傳說中的靈台。
『那個土包就是你要找的靈台。』一個名叫王同的村民告訴記者。順著王同手指的方向，看到這座荒涼的大土堆，記者真不敢相信這就是昔日承載『神器』的場所。
王同說著，帶記者走到了靈台頂部。他指著邊上的一個土洞說：『這下面是個十字形的通道，以前每到夏天，村民們都會到裡面乘涼。考古隊來發掘的時候，曾發掘出地下有建築、廊柱，但到處都是被燒毀的痕跡。』
據悉，1975年，中國社會科學院洛陽考古工作隊曾對這裡進行考古發掘，發現這裡原來就是漢魏洛陽故城遺址，不僅有皇宮，有城門，還有明堂、辟雍、太學、靈台。
爲什麼叫靈台？據史書記載，靈台就是用來觀天象、卜吉凶的高台建築。天象在上，登高始能望遠，所以要築高台。相傳這種高台夏代叫清台，商代叫神台，到周代始稱靈台。按照儒家的解釋，『靈者精也，神之精明曰靈』，『四方而高曰台』，因此稱爲『靈台』。
漢魏洛陽城的這座靈台，始建於東漢建武中元元年即56年，董卓190年火燒洛陽時荒廢，曹魏建都洛陽後，又重修沿用，前後經歷三朝250多年。作爲當時全國最大的天文台，尤其是在東漢100多年的歷史中，這座靈台在天象觀測方面作出了巨大的貢獻。
中國社會科學院考古所對靈台地基進行了考古發掘，中國地震局也對測震的地質條件作了三次現場踏勘。靈台西側的第二層平台的兩間觀測室的北間，室內長10米，寬2.2米，高出地面2米，地面處理很特殊，是靈台唯一鋪設了兩層2×2漢尺大方磚的地面。據推測，這可能就是放置張衡地動儀的地方。
中國地震台網中心和地球物理所研究員馮銳在接受記者採訪時認爲，此處的確屬於穩定承載地動儀所需。馮銳說：『高台狀的地基對地震波有結構性放大作用，對測震十分有利；房間寬度不到9漢尺，也印證了這裡僅能容「圓徑八尺」的地動儀；根據對台基土樣的分析，可推算出地動儀的總重僅爲幾噸。』馮銳強調，即便古代存放地動儀的靈台今天已經面目全非，但是從地質數據分析來看，這與地動儀放置於洛陽靈台的史料記載是相吻合的。
| 
桂公網安備 45010302003000