| (記者 李雪萌)【咬文嚼字】『圍觀名家博客』活動，今年9月『圍觀』的是復旦大學教授錢文忠先生。【咬文嚼字】雜誌社今天向本報公佈了『圍觀』結果。
錢文忠是季羨林先生的高足，在季老的言傳身教下，其學問根底不用懷疑。錢先生是央視百家講壇的壇主之一，其表達能力也不用懷疑。然而，綜觀其長長短短的博文，筆誤隨處可見。比如把『哄然大笑』誤成了『轟然大笑』，把『和尚』誤成了『和上』，把『收視率』誤成了『收拾率』，把『憑藉』誤成了『憑籍』，把『宵小』誤成了『屑小』，等等。這種低級差錯，幾乎與韓寒、郭敬明有一拼。有專家說，這是因為錢文忠先生的社會活動很多，花在寫作上的心思少了一點。錢先生是一位學者，但更像一位文化活動家。那些低級差錯，正是行文匆匆留下的結果。 錢文忠是著名的『東方學』專家，在印度學、藏學、伊朗學等領域的研究上建樹頗豐。但是，在涉及『國學』知識時，他常會露出破綻。比如他在【讓文化『落地』為文明】一文中說：『孔子說「倉廩實而知禮節」，我們常會陷入這樣的誤區，以為經濟發展上去了，就什麼問題都能解決了，這是有問題的。』『倉廩實而知禮節』出自【管子・牧民】，它不是孔子說的，而是管子說的。季羨林不僅在『東方學』研究上取得了輝煌成就，同時也是公認的『國學大師』，錢文忠還要繼續修煉，在『國學』上下足功夫，至少不能在常識上鬧笑話。 錢文忠尊師重道，對『傳道授業』的老師十分尊重，博客中有許多文章寫到與老師的師生之情。不過，有時會在遣詞造句上出差錯，留下些許遺憾。比如在【〖紅豆生南國――― 一個城市曾有的古典愛情故事〗序】一文中，錢文忠說他出生在無錫，曾在無錫的一所小學上過學，至今還保存着當時的成績單，『看着成績單上老師的名字和手澤』，他卻怎麼都想不起老師的模樣了，他於是惶恐不安，由衷地『希望故鄉的恩師們健康長壽』。其中的『手澤』就用得不對。手澤，猶手汗，常用以稱不在人世的先人或前輩的遺墨、遺物等。這個詞只能用在逝者身上。錢先生在文中祝老師健康長壽，可見他的『恩師』還沒有去世，『手澤』用在此處有觸恩師霉頭之嫌！ 編輯：秋痕 |
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