聚焦大學文化：大學，能否堅守『象牙塔』

習慣中，我們經常用『象牙塔』比喻大學校園，因為校園超脫現實社會，一直庇護着學生學者埋頭研究苦讀，但一次次論文剽竊、教學評估作假、學生拜金的事件，讓我們不得不拋開習慣，重新審視高校。我們的大學怎麼了?今天，我們是否還能堅守『象牙塔』?

高校『被功利』?

記者在北京師範大學的大學生中展開調查。從反饋結果來看，多數同學對高校功利之風的態度寬容:『大學之所以這麼功利，不能全怪學生或教授，而在於在市場經濟的氛圍下，社會環境有浮躁功利的傾向，大學並不是孤立的，校園被污染從某種程度上折射出現實社會的情況』，北京師範大學大四學生夏瑾認為，只批判學生和老師是不對的，功利的根源在於社會上「功利」風盛行，怎麼能單指望大學出淤泥不染?』

21世紀教育研究院副院長熊丙奇指出，大學師生其實是『被功利』，『校長和教育行政部門的功利，恰是教師與學生功利之源，教師和學生是在「被功利」。教育的生態已經破壞，難有淡定從容的教師，也難有一心求學的學生』。

也許正是社會上急功近利的風氣漸長，才讓公眾心中存有更高期待――高等教育的殿堂不能失節。現實卻不令人滿意:一面是對高等教育的殷殷期待，一面卻是指標、績效等考核的壓力。學生面對就業壓力，老師面對各種考核，學校面對就業率和名聲……這些無形中都讓高校不得不功利。中國傳媒大學高等教育研究所副研究員楊旭東認為，『量化學術成就考評學者等評價機制是造成高校急功近利的源泉』。他指出:『必須要讓大學教師回到「學術本位」、「教育本位」上來，按照「為知識而求知」、「為教育而擔當教師」的本位上來，學者的第一使命是誠實地面對『大學本身』及其自己在大學中的生活狀態。』

大學校長的職責

2010年夏天，華中科技大學校長李培根對畢業生的一番演講，讓他人氣指數飆升。究其原因，是因為『根叔』從高高在上的學術和權力權威的『神壇』上走了下來，主動地關注和親近那些為了進入象牙塔而奮鬥了十幾年的學生，給予了他們更多的人文關懷和精神引領。

陶行知曾說:『校長是一個學校的靈魂，想要評論一個學校，先要評論它的校長。』中國高校校長在大學改革進程中的關鍵作用是毋庸置疑的。

楊旭東談道:『如果大學校長想的、做的，不是關係大學命運的學術和教育的根本大計;大學教師想的、做的，既不是在學術史、思想史上留下自己的印跡，為知識本身負責，也不是為培養薪火相傳、具有獨立思想的學生……如果他們只為「謀生」，大學文化從何談起?沒有文化，當然就很容易被社會化。中國大學需要「各擔其任，各負其責」的教育生態環境，互相推諉、怨天尤人不是出路。』

大學校長們站在十字路口『掙扎』:是在自己任期中投入更多的精力財力獲得好的政績，追求學校各種辦學指標的發展，徵地蓋樓、擴招合併、增設學科專業、申報博士點碩士點?還是真心實意地走近大學師生們，為他們創造一個適宜研究學術、傳遞知識和精神的象牙塔?

承擔責任，還原學術環境

『我們培養的學生，要有對個人、對整個國家、對人類的責任感。如果學校教育只注重知識，不重視德性培養，那麼培養的人越有知識，越有可能成為社會的禍害。』復旦大學校長楊玉良對此有着強烈的危機感。

記者在採訪中發現，目前大學生身上的確存在功利化心態，他們喪失了原本應有的對學習的興趣和激情，總希望能夠輕易地獲得成功。他們長時間將分數和升學作為自己學習甚至生活的目標，『誠信、責任』這些做人的道理慢慢淡出了他們的腦海……復旦附中校長鄭方賢曾經說過:『不論是大學自主招生，還是哪個公司、行業招聘人才，往往錄用的是那些綜合素質良好的人，而不是只具有某方面特長的人。超越知識的教養，才是教育的根本。』

曾任復旦大學副校長的蔡達峰曾在接受採訪中提道:『大學承擔着整個社會責任中剛性和特殊的使命，肩負着為本民族、為人類做出貢獻的使命，需要培養一代代的傳人。如果大學連自己肩負的使命都不清楚，對自己所要堅守什麼都不清楚，就不可能培養出領先的人才。』的確，在呼喚高等教育改革的同時，我們首先應該弄明白的應該是大學的任務――堅守大學精神、肩負社會使命。

楊旭東說:『作為一個大學裡的人，我們應該直面大學現實生活，然後反思自己，我們的思想和行動方向是怎樣的?我們為大學能做什麼?應該有能力向政府和大學提出大學改造方法、方案、道路。踐諾大學精神不是懷念美麗的大學過往，也不是幻想理想中的好大學，而是積極承擔自己的有限責任。』