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客家人的家規家訓

國學新聞| 文化論壇

2019-4-4 22:06| 發布者: 休竹客| 查看: 4110| 評論: 2|原作者: 吳中勝|來自: 光明日報

摘要: 客家家規家訓是傳統中國家訓文化的代表,是客家人注重家教、傳承優良家風的集中體現,蘊含著客家人忠孝爲本的家國情懷、親善睦鄰的行爲規範、克勤克儉的生存智慧,處處彰顯中華優秀傳統美德,蘊含著豐富的人生經驗和 ...

客家家規家訓是傳統中國家訓文化的代表,是客家人注重家教、傳承優良家風的集中體現,蘊含著客家人忠孝爲本的家國情懷、親善睦鄰的行爲規範、克勤克儉的生存智慧,處處彰顯中華優秀傳統美德,蘊含著豐富的人生經驗和深厚的文化精神。

對於家庭,客家人重視『孝』的教育。客家家規家訓特別強調『百善孝爲先』。如【謝氏家規】有『孝敬父母』條目:『人子立德,孝行是先。父母生我,罔極深恩。竭力盡敬,順志承顏。夏清卻暑,冬溫禦寒。揚名以顯,采舞以罔。寬酒食,雖要色,笑爲難。』把『孝』作爲立德之首,強調父母對子女的恩德之大,子女應該『竭力盡孝』,要爲父母夏防暑、冬禦寒,尤其要讓父母順心愉悅。【羅氏族譜十訓】有『孝順二親』條目:『屬毛離里,一德一心。立身行道,揚名顯親。生事葬祭,盡禮盡誠。夙夜無忝,務在守身。』父母在世時要日夜孝順,父母身後還要『盡禮盡誠』行葬祭之禮。客家家規家訓中的『孝』不是一個空泛之詞,客家人已將其內化於心、外化於行,把尊親、養親、悅親的孝義踐行實實在在地落實到了日常生活的每一個細微之處。

對於國家,客家人重視『忠愛』教育。作爲中原文化的後代,客家人有強烈的國家觀念,有深厚的民族責任感。每當處於民族危機的緊要關頭,客家人總會一個個挺身而出,一腔熱血報家國。從『留取丹心照汗青』的文天祥到『近代中國走向世界第一人』的黃遵憲,再到立志『振興中華』的孫中山,他們用自己的言行甚至生命詮釋著客家人對家國的忠愛之心。『忠愛家國』在客家家規家訓中是重點強調的內容。如【陳氏家訓】載有:『仕於朝也,爲忠爲良,神則佑汝,汝福綿長。』在朝爲官,要做忠臣良將,這樣的人,上天也會護佑,人生也將幸福長久。【邱氏家訓】有『崇忠義』條目:『忠臣義士,世所罕稀。赤膽真心,毫法莫欺。光爭日月,氣貫虹霓。凜冽萬古,爲世表儀。』忠臣義士赤膽真心,與日月同輝,其精神萬古長青,其形象爲世人儀則。【何氏家訓八則】有『訓忠』條目:『盡己爲忠,中心爲忠,忠之時,義大矣哉。故不忠爲省身之首務,效忠乃匡國之要圖。』效忠國家是大義所在,首先要反省自己是否忠心,最要思考的是如何匡正國家。

在客家人看來,『子孫務宜忠孝爲先』,爲子而孝,爲民而忠,是每個客家人血液里流淌著的美德精神。【孟子·離婁上】說:『天下之本在國,國之本在家。』客家先輩們總是『囑後裔繼志述事,毋忘忠孝初心』而『忠於國,孝於家』,這正是五千年中華文化『家國情懷』的深厚積澱。

對於客家人來說,『親善仁厚』『相讓有禮』的傳統是深入骨髓的,他們一直遵循著先輩們的遺訓:睦宗族,和鄉鄰,明禮讓。淳樸的好客之風、寬厚的待人之禮一直保留在客家人的日常言行當中。客家人深知傳家當以親善和氣致祥,而睦族之道也在於和善禮讓,不和善禮讓就不足以敦宗。在客家家規家訓中睦族和鄰的條目比比皆是,如【彭氏家訓】載:『雖有外親,不如族人,榮辱相關,利害相及,宗誼爲重,財器爲輕,危急相濟,善惡相正。』認爲族人與族人之間榮辱與共,利益相關,彼此應該相互幫助,錢財事小,情誼爲重。【邱氏家訓】有『敦宗族』條目:『同姓同德,同德同心,同心同志,姓利不遷。一本萬殊,瓜延瓞篤。敦睦宗族,和善宗親。不違天道,不悖人倫。利而勿害,與而勿奪。尊強扶弱,尚富恤貧。雍睦一堂,和藹千秋。』認爲只有敦睦宗族,家族才能和氣,傳家才能久遠。【藍氏族譜家訓】有『親宗族以厚一本,恤孤弱以廣慈惠』的條目,強調宗族和親,扶弱濟貧。

從客家家規家訓中,我們不難看出客家人對『重義厚禮』『謙和興讓』的重視。在日常生活中,客家人更是時時謹遵先輩的訓導,鄰裡間都是出入相友、相讓有禮,他們身上這種特有的淳樸和熱情也正是他們最可愛的地方。這些蘊含在客家家規家訓中的禮讓、睦鄰、濟難、救貧的精神成爲客家地區長期穩定和諧的道德支柱,對客家人的生活產生了積極影響。今天,客家人親善睦鄰的行爲規範對於構建和諧的人際關係,無疑具有極大的促進作用。

客家人兩千多年來在不斷的南遷、融合、演化、發展中曆經坎坷、備嘗艱辛,他們在一次又一次的苦難中重生,這也使客家人更加懂得幸福來之不易,所以在客家家規家訓中十分重視勤儉治家之道。如【袁氏家訓】有『戒奢靡』條目:『人生宜勤而亦宜儉,古人云食之以時,用之以禮,誠以天地之生財有限,不可不深爲愛惜者也。嘗見豪華之子,不知物力艱難,任意奢侈,不轉瞬而遺業消亡,其不至玷身辱親也,幾希矣。此誠所宜急戒者,願無族人其共鑒之。』天地生財有限、物力艱難,要深爲愛惜,不可『任意奢侈』,否則祖輩遺留下再多的家產也會被敗光。【崔氏家訓】載:『婚姻嫁娶、喪事祭祀切勿奢侈,遵循儉樸;大年小節不可廢,而半儉當不失宜。喪祭循士庶之分,婚娶守當之制,食衣住行,尤宜量力而行,毋得過侈縱恣。』強調婚喪嫁娶、逢年過節切勿奢侈、大操大辦,衣食住行要量力而行,不能恣意揮霍。

古人云:『道德傳家,十代以上,富貴傳家,不過三代。』前代聖賢,皆有家訓,以美德精神垂範後世。客家人秉承『崇文重教』的治家理念,教育家庭成員愛國愛家、與人爲善、勤儉治家。客家家規家訓凝聚著客家人歷經兩千多年發展的生存智慧,有超越時空的生命力,是對中華優秀傳統美德的生動詮釋。

(作者:吳中勝,系贛南師範大學特聘教授)


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最新評論

引用 遊客 2020-5-5 16:59
哇塞⊙ω⊙是吳老師誒*罒▽罒*牛掰?
引用 遊客 2019-4-10 08:04
對於家庭,客家人重視『孝』的教育。客家家規家訓特別強調『百善孝爲先』

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