孔子母親的教子智慧

顏母即顏征在，是春秋時期我國古代偉大教育家、思想家孔子的母親，也是孔子的第一位啟蒙老師。顏征在作爲中華民族的偉大母親，她所取得的主要成就就是培養造就了至聖孔子。

顏征在代姐出嫁，以及早年喪夫後卻能一手將孔子培養成才，這都足以表現她的不平凡。【孔子家語·本姓解】記載了孔子之父叔梁紇向顏氏家族求婚和顏征在應婚的史實：『叔梁紇，雖有九女而無子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。於是乃求婚於顏氏。顏氏有三女，其小曰征在。顏父問三女曰：「陬大夫雖父祖爲士，然其先聖王之裔。今其人身長十尺，武力絕倫，吾甚貪之。雖年長性嚴，不足爲疑。三子孰能爲之妻？」二女莫對，征在進曰：「從父所制，將何問焉？」父曰：「即爾能矣。」遂以妻之。征在既往，廟見，以夫之年大，懼不時有男，而私禱尼丘之山以祈焉，生孔子，故名丘字仲尼。』代姐出嫁，既反映出顏征在的孝心，即解除父親當時面臨的『二女莫對』的尷尬，又顯示了顏征在在婚姻選擇上的眼界和勇氣。不幸的是，顏征在在小孔丘三歲時喪夫，成了單親母親，此後她或從事紡線織布或從事爲人洗衣謀生，含辛茹苦將兒子撫育成人，並使兒子最終成爲深刻影響中華文化精神的首位思想家，這些無疑都足以昭示顏母本身就是一位不平凡的女性。了解和學習這樣一位偉大母親的教子智慧，對我們今天廣大父母的育子成才具有重要的啟示意義。

家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師。可孔子3歲時，父親叔梁紇就去世了，這不僅給顏征在母子帶來了巨大的不幸；而且父親教育缺位了，教育兒子的重任就完全由母親一人擔當了。由於顏征在的名分和她與叔梁紇正妻施氏之間的矛盾等原因，她們母子在叔梁紇家族中明顯是受到歧視的。她和兒子甚至不能參加叔梁紇的祭祀。可想而知，在這種局面下，她們的生活自然過得十分貧困和艱難。【論語·子罕】篇載：『太宰問於子貢曰：「夫子聖者與？何其多能也？」子貢曰：「固天縱之將聖，又多能也。」子聞之，曰：「太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。』孔子的這種『夫子自道』，就明確說明了這點。不過，在如此艱難的情況下，強忍悲憤、堅強勇敢的顏母卻能將兒子培養成身高九尺三寸、以博學聞名的英才，應該說，那都是因爲她在教育眼界、教育內容和教育理念等方面都做出了不平凡的抉擇。顏母所留下的教子智慧告訴廣大父母，子女教育必須在以下幾個方面有所注意：

其一，營造良好的教育環境。顏母的育子眼界不平凡。她毅然改變孩子的成長環境，擇良而居，從居住於鄉下的魯源村搬到『周禮盡在魯矣』的城裡。教育環境的優劣，對孩子的成長具有重要的影響。叔梁紇去世以後，大家庭中關係複雜，矛盾甚多，魯源村又遠離魯都中心，文化水平偏低，這對幼小孔子的成長與教育顯然十分不利。於是顏母便帶著兒子離開夫家，前去魯都。顏征在認爲：顏家素爲魯都大姓，父親顏襄和顏氏族人對這對孤兒寡母肯定是會施以援手的；更主要的還因當時魯都是魯國政治、經濟、文化的中心，所謂『周禮盡在魯矣』，文化典籍豐富，名師眾多，這就給兒子日後的成長提供了良好的學習環境。顏母的擇良而居，把兒子從一個文化不發達區域帶到了文化高度發達的區域。這種『擇良而居』的教育眼界，絕非一個簡單的環境的變化，而是一個誕育棟梁之材的文化大氛圍的質變。

其二，選擇正確的教育內容。教育內容的選擇，對孩子的將來成爲一個什麼樣的知識結構的人，具有重要作用。顏母作爲孔子的第一任老師，親自施教。顏母懂得學習興趣是孩子最好的老師的道理，也就是孔子後來悟出的『知之者不如好之者，好之者不如樂之者』。由於他們母子的居處與宗府不遠，所以每到祭禮，顏母都會想辦法讓孔子前往參觀，『孔子爲兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容』（【史記·孔子世家】）。顏母成功地將兒子的學習興趣聚焦在前代尤其是文王周公留下的高度發達的禮樂文明上，這就奠定了孔子從小繼承弘揚傳統文化的志向和能力。孔子從小學習的魯國與宗周一脈相承的禮樂文明所浸潤的濃郁的尊尊和親親、崇尚德治、重文崇文、尊重文化傳統的基本文化精神，正是孔子成年後開創的宏大的『仁學』體系的歷史源泉。

其三，學習先進的教育理念。教育理念的先進與否，對孩子的創新精神起到彌足輕重的作用。小孔丘該到上學年齡時，由於家境貧寒，顏母無力送他到正規學校讀書接受系統教育，在親臨施教禮儀的同時，只能讓兒子在『少也賤』的艱苦條件下，在『多能鄙事』的同時，以自學爲主，養成了『入太廟，每事問』的習禮傳統。『丘之好學』，自學成才，更能體現顏母對兒子獨立自主精神養成的良苦用心。顏母對孔子性格的影響是全方位的：忍辱負重，堅強自立，文質彬彬，溫文爾雅。孔子成人後『斯文在茲』『期月可成』的歷史擔當風骨，正是顏母從小精心塑就。同時，爲了開闊視野，顏征在還充分利用娘家的教育資源，讓父親顏襄參與對孔子的家教。顏襄是一位飽學之士，博古通今，同時能夠讓女兒識字識禮，可以見其開明。父親的直接傳授，使顏征在不僅僅積累了豐富的識見和學養，而且在教育理念和禮儀操守上也有很高的修養。她把父親的全部書籍，都搬運到自己的新家，選三間房子的一間作書房，準備在孔丘滿五歲的時候教他念書。同時，顏氏家族是一個富有文化底蘊的家族，天資聰穎、好學不倦的外孫，在這樣一個文化的沃土中茁壯成長。顏母親教、廣博自學、外公培育，良好的家教使孔子養成了高尚的人格、淵博的知識、遠大的理想和非凡的能力。

綜上，選擇良好的教育環境、正確的教育內容和先進的教育理念充分表現了顏母育子的不平凡，而這也正是一位中華聖賢母親留下的彌足珍貴的教子智慧。父母是孩子的第一任老師，『子女教育』是天下父母的必修課，要修好這一課不妨多借鑑顏母爲代表的聖賢母親的教子智慧，以優秀的家訓家風哺育兒女成長成才。

（作者：傅永聚，系曲阜師範大學孔子文化研究院教授）