明清小说如何命名？命名的方法及其启示

小说命名是小说创作最直观、最明显的外在形式之一。明清时期是中国古典小说创作的高峰期，名家辈出、名作众多，考察明清小说命名的整体状况，对于我们当今文学作品的创作、出版、传播具有一定的启示意义。

明清小说的命名方法丰富多样，不同时期、不同作家采取的小说命名方法各不相同，主要有以下几种：

寓意法命名。清代张新之〖红楼梦读法〗揭示〖红楼梦〗人物寓意式命名方法：『是书名姓，无大无小，无巨无细，皆有寓意。』〖西游记〗〖金瓶梅〗〖红楼梦〗等都是充满寓意法命名的小说，〖西游记〗又名〖西游释厄传〗，表明作者希望世人消除杂念，清心灭欲，修身养性。〖红楼梦〗中人名『甄士隐』（真事隐）、贾雨村（假语存）揭示了真幻结合的创作笔法，茶名『千红一窟（哭）』、酒名『万艳同杯（悲）』寓含色空观，同时预示小说的悲剧结局。

明清小说往往通过命名的形式加强宗教宣传，体现浓郁的宗教色彩，如〖西游记〗〖铁树记〗〖飞剑记〗〖咒枣记〗等作品都是如此。还有些小说通过命名表达遗民思想，或自寓个人的人生经历、生活境遇，表达自己对社会、现实的看法，如〖草木子〗〖女仙外史〗〖野叟曝言〗等。

谐音法命名。谐音是汉民族语言文化独特的修辞方式，明清小说命名中普遍存在谐音现象。〖金瓶梅〗中西门庆号『四泉』，象征着『酒色财气』样样俱全，一些帮闲人物的谐音法命名也体现讽世精神，例如，吴典恩谐音『无点恩』，作者通过这个帮闲人物的塑造谴责忘恩负义的行径。清初小说〖金云翘传〗中总督府使者华仁谐音『滑人』，意谓奸滑之人；总督府所属将领取名『卜济』『裘饶』谐音『不济』『求饶』，揭露明朝将领昏庸无能、贪生怕死的形象。〖红楼梦〗中秦钟谐音『情种』，贾蔷谐音『假墙』，贾芸母舅卜世仁谐音『不是人』，清客詹光谐音『沾光』、单聘仁谐音『善骗人』等等。近代小说谐音法命名现象也相当普遍，例如，〖老残游记〗第四、五、六回描写的曹州知府玉贤，讽刺晚清著名酷吏毓贤。明清小说作品谐音法命名与人物外貌、举止、身份、性格、人物和家族命运关系密切，〖红楼梦〗中贾家四姐妹元春、迎春、探春、惜春合在一起谐音『原应叹息』，既预示着这几位女性不幸的命运，也是对贾府由盛而衰的家族命运的深深叹息。

以数字法命名也是明清小说常见的命名方法之一，从『一』『二』『三』到『百』『千』『万』等数字都出现在小说命名之中。明清小说数字法命名与续书、仿作现象有一定的关系，同时，体现丰富的文化内涵，以『九』为例，『九』表示多次或多数，引申而言，象征着知识渊博、见多识广。〖镜花缘〗提到『多九公』，『九』与『多』一起表示此人见多识广。与此同时，『九』这一数字还表明历经磨难、终达理想境界，〖西游记〗第九十九回〖九九数完魔尽灭 三三行满道归根〗，唐僧师徒经历九九八十一难，终于修成正果，作者以『九九』作为回目名称，寓意深远。

除寓意法、谐音法等命名方法以外，明清小说命名方法中还有叠字法、谐音法、拆字法、讽刺法、摘录诗词法、因梦而命名法、慕古人姓名而取名、引经据典法、取形法等等，还有些作品以东、南、西、北、中等方位为小说命名，〖红楼梦〗中四大郡王：东平王、南安王、西宁王、北静王，比喻『东南西北，平安宁静』；又有小说以赤橙黄绿青蓝紫等颜色词语命名等，命名方法丰富多样。

明清小说命名方法呈现多元化的现象，站在我们今天的角度来看，其命名对我们当今的文学尤其是小说创作、出版、传播具有一定的启示意义。

首先，小说命名体现鲜明的中国特色和中国元素。不少明清小说以『忠』『忠烈』『孝』『义』『喻世』『警世』『醒世』『型世』『省世』『觉世』『照世』『戒』『钟』『镜』『针』等作为小说书名，藉以宣扬儒家伦理道德规范，强化小说社会功用，例如，〖金瓶梅〗以『孝哥』『爱姐』作结，寓含孝义和仁爱的儒家之旨。〖红楼梦〗第四十二回提到，凤姐之女因是夏曆七月七日所生，所以刘姥姥为她取名『巧姐』，反映出小说创作与民间风俗文化的关系密切；〖水浒传〗〖金瓶梅〗〖红楼梦〗等小说中反映不少民间寄名、绰号等风俗习惯，这些均体现着鲜明的中国特色和中国元素，为我们当今的小说创作、出版、传播提供了借鉴意义。党的十九大报告指出：『推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展』『不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引』。中国传统文化博大精深，应该成为我们当代包括小说在内的文学创作、传播取之不尽、用之不竭的源泉。

其次，小说命名关注现实，具有鲜明的时代特色。小说创作与当时的社会背景和时代风气之间有着密不可分的关系，这从小说命名方面可以得到一定的印证。明末奸臣当道，党争激烈，面临着内忧外患。在这种特定的历史形势下，实学思潮十分兴盛，提倡经世致用、崇实黜虚。这在明清小说命名中有着集中体现，〖魏忠贤小说斥奸书〗〖辽海丹忠录〗〖皇明中兴圣烈传〗〖警世阴阳梦〗等明末时事小说将『斥奸』『忠』『烈』『警世』等词语嵌入小说书名，体现出歌颂忠臣、贬斥奸佞的创作意图。

近代中国内忧外患，文人志士积极入世关注国家命运，因而在小说书名上普遍运用『痛』『恨』『耻』『惨』『血』『泪』『仇』『地狱』等字眼，表达对国家、民族的担忧、对外敌入侵以及对腐败无能的清政府的仇恨，如〖恨海〗〖血泪痕〗〖痛史〗〖仇史〗〖惨女界〗〖活地狱〗等。同时，近代小说多以『新』命名，反映当时人们渴求变革的心理，如〖新纪元〗〖新三国志〗〖新水浒〗〖新西游〗〖新中国未来记〗等。从事文学创作，应该善于聆听时代声音，密切关注时代、关注现实、关注社会，生产更多、更好的文化精品。今天的中国已经迈入中国特色社会主义新时代，我们当今的文学创作包括小说命名，应当充分反映这一伟大时代变迁。

再次，小说命名注重读者和市场，注重广告宣传。明清时期小说编刊者喜欢用『第一』『第二』『奇书』『才子书』等字眼，吸引读者注意，体现鲜明的广告意识。〖三国志演义〗经金圣叹评点并称为〖第一才子书〗之后，竟将〖三国志演义〗的原名湮没不闻，可见，『才子书』之名影响深远。

明清小说编刊者经常在书名中增加修饰语，例如，建阳熊冲宇种德堂万历刻〖三国志传〗，全名为〖新刻汤学士校正古本按鉴演义全像通俗三国志传〗，清代文英堂刊〖列国志传〗全名为〖新刻京本春秋五霸七雄全像列国志传〗。

明清小说出版市场竞争激烈，书坊主为吸引读者注意，占有图书市场，采用丰富多样的广告手段，小说命名是他们进行广告宣传而采取的重要方法之一，这些也可为我们当今的文学创作尤其是小说创作、出版、传播提供启示。

最后，明清小说命名中也存在不少缺陷与不足，应引起我们足够关注。因为市场竞争、牟取利润等原因，明清小说命名中假托名家创作、评点的现象较为突出。杨守敬撰〖日本访书志补·文章正宗〗篇指出：『明代书估好假托名人批评以射利。』利用名人效应，在小说书名之前加上名人『评注』『批评』『评释』等字样，这种做法相当常见，被假托的对象包括李贽、陈继儒、杨慎、钟惺、徐渭、冯梦龙、李渔等人。受明代空疏学风的影响，随意更改书名的现象也很严重，明人编书喜好随意改名，何良俊所撰〖语林〗被改为〖世说新语补〗即为一例。我们在当代小说创作、传播过程中应该引以为鉴，取其精华、去其糟粕，树立精品意识，满足人民群众日益增长的精神生活需要。

（作者：程国赋，系国家社科基金项目『明清小说命名研究』负责人、暨南大学教授）