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『文』『理』並重突破中醫教育桎梏

國學新聞| 中醫中藥

2018-3-22 00:00| 發佈者: 延章| 查看: 1441| 評論: 0|原作者: 牛淑平 朱長剛|來自: 中國中醫藥報3版

摘要: 近些年,反思幾十年來的高等中醫教育之文屢見報端。諸如【下一代中醫在哪裏?】(白劍鋒文,見【人民日報】),【別讓中醫經典漸行漸遠】(牛淑平文,見【健康報】),【別讓中醫教育漸行漸遠】(王寧文,見【健康報 ...
聲明 / 聲明 醫學內容僅供參考,不能視作專業意見。網上任何關於疾病的建議都不能替代執業醫師的當面診斷。
醫學內容僅供參考,不能視作專業意見。網上任何關於疾病的建議都不能替代執業醫師的當面診斷。

近些年,反思幾十年來的高等中醫教育之文屢見報端。諸如【下一代中醫在哪裏?】(白劍鋒文,見【人民日報】),【別讓中醫經典漸行漸遠】(牛淑平文,見【健康報】),【別讓中醫教育漸行漸遠】(王寧文,見【健康報】),【一位中醫藥大學校長對中醫教育的反思】(劉步平文,見【中國中醫藥報】),【辨證論治的核心價值在技術傳承】(牛淑平文,見【健康報】)等等。

這些反思文章的焦點問題主要集中在為什麼『繁花似錦』的中醫教育背後卻是我們離真正的中醫傳統漸行漸遠,為什麼從中醫院校走出的學生卻讀不懂【黃帝內經】,為什麼中醫院校畢業生卻不能很好地用傳統中醫思維及方法看病,總結分析原因,筆者認為,與現今中醫教育界存在着『重理輕文』的傾向有一定關係。

反思是為了能更好地發展。中醫藥是我們中華民族的國粹,蘊含着豐富的傳統文化知識、醫學養生知識、語言哲學知識等,也就是說中醫具有集人文性、科技性於一體的特點。如何能在正確的方法論指導下傳承優秀的中醫藥傳統文化,其本身就是一個時代的命題。

造橋樑 暢通雙學位機制

【黃帝內經】是中醫基礎理論的核心著作,而其實質上又是先秦古典文獻,所以中醫在很大程度上可以說屬於典籍文化的範疇。如何正確解讀以【黃帝內經】為首的一批中醫古典文獻,是弘揚中醫不可忽視的前提基礎,因為脫離了經典文獻研究的根基,中醫就猶如無根之木,無源之水。

毫無疑問,中醫是一門綜合性的學科,然而,在當今教育體系下,『文』『理』分科涇渭分明,課程設置方面,作為治病保健的中醫醫療專業人才缺乏語言文獻功底培養,而漢語言文字等專業人才又難兼及系統的中醫學專業知識的掌握。

當今中醫院校雖然多是文、理生兼招,但辦學的模式相對偏於理科,科研上重視國家自然科學基金項目,論文只承認科技核心期刊雜誌。導致幾十年的中醫教育沒有走出一批真正研究【黃帝內經】等經典的核心中堅人才力量,形成了中醫人才隊伍及整體知識構架的缺陷,這些與中醫教育界長期存在着『重理鄙文』的傾向有關,中醫人文層面的價值和理念在當今中醫教育體系中無法充分彰顯。

諸多反思文提示,中醫學科文、理兼備以及傳統與現代兼備的特殊性,使得中醫人才的培養必須要探索自己的獨特模式。

為了積極儲備中醫繼承類的人才力量,宜積極創造條件,鼓勵暢通中醫院校與綜合類大學間的雙學位、輔修學位機制,在本科學習本專業的同時,宜積極鼓勵引導一些有興趣志向的中醫類學生跨學科學習漢語言類專業的學位課程,或鼓勵引導有興趣志向的漢語言類學生跨學科學習中醫專業的學位課程。

在達到全部要求獲得教育部統一製作、授權頒發、學信網註冊的普通高等教育本科畢業證學位證的同時,還應能獲得高等院校頒發的雙學士學位證書(輔修學位證書),若未達到申請學士學位要求者應可獲得輔修學歷。或能獲得由教育部統一製作的第二學位的畢業證書和學位證書。

同時,還應大力推進相應的雙學位碩士和雙學位博士機制,培養既有經典文獻素養,又兼具中醫知識基礎的高級綜合型人才,這是改善當前中醫人才缺乏的迫切需要,也是發展中醫的百年大計。

重傳播 扶持『歧黃學院』

全國政協委員張其成認為,中醫藥是最能代表國家形象的文化符號。

據中國外文局對外傳播研究中心發佈的【中國國家形象全球調查報告2016-2017】顯示,中餐、中醫藥等中國文化元素成為國家形象亮點。中醫藥(47%)成為僅次於中餐(52%)的中國文化代表元素。因此,中醫教育的目的並不僅僅在於治病保健的技術傳承,更在於要能將中醫藥傳統文化的力量、情懷、影響、溫暖滲透到廣大老百姓的心靈深處去,播及世界各國各地。從中醫院校走出的學生都應有一份傳播中醫藥文化的使命感。然而,由於中醫教育偏理科的定位,導致中醫傳統人文教育的相對薄弱。

張其成認為,目前中醫藥文化沒有納入國家和文化部文化發展規劃中,缺乏相應的項目和經費支持。在五千多年文明發展進程中,中華民族創造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應,與現代社會相協調,以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,把繼承傳優秀傳統文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的中醫文化創新成果傳播出去。

縱觀國際國內形勢,自2004年韓國首爾第一家孔子學院建立以來,目前世界上120多個國家和地區設有470多所孔子學院,在多個國家成立了岐黃中醫學院,中醫藥在『一帶一路』沿線國家廣受歡迎。

宜大力扶持各中醫藥大學內以傳播中醫藥文化為己任的歧黃學院建設,逐步形成一種中醫院校是傳播中醫藥文化強大主陣地的良好態勢。

接地氣 開展通識教育

品讀【黃帝內經】不僅能提升我們修身、齊家、治國、平天下的品格,還能指導我們領悟諸如『惔恬虛無,真氣從之,精神內守,病安從來』的養生延年之道。

近些年【黃帝內經】漸漸走進中小學,面向中醫院校各個不同專業包括非醫學類的本科生,更應開設【黃帝內經】通識教育課程。

另外,儒醫是相通的,歷史上的大學問家大多精通中醫,諸如戴震、方以智、章太炎、陸宗達等等。不應將【黃帝內經】孤立於國學之外。北京大學等一些綜合類高校既然開設了講解【論語】【孟子】【周易】【老子】【莊子】【孫子兵法】等的傳統文化課,何不增開設一門【黃帝內經】通識教育課?這門課程的開設一定能吸引更多的優秀人才關注【黃帝內經】的研究。古語歷來有『秀才學醫,籠中捉雞』之說,【黃帝內經】還有太多的謎團等着『秀才』們一起去考證研究。

綜合類、師範類、民族類、語言類等大學有條件者皆宜開設【黃帝內經】通識教育課程。這也許是彌補當前中醫教育缺陷的一個『柳暗花明又一村』的有效措施。我們的民族急需一批能真正讀懂並傳承【黃帝內經】的後備人才力量。(牛淑平 朱長剛)

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