古樂意韻的現代表達　兩場南音交響新作音樂會有感

近期，由中國國家交響樂團委約創作的『龍聲華韻——創新與經典』交響合唱音樂會和『絲綢之路』【長安門】交響合唱音樂會在北京成功首演。兩場音樂會集中呈現了當代作曲家以地方傳統音樂——福建南音爲題材的交響樂新作。

國交組織邀約作曲家多次赴福建採風，體現了國家藝術院團關注重視傳統音樂文化並以此探索交響樂中國化的發展路徑。同時，這也是南音首次以國家文化形象集體出現在當代音樂創作領域，對南音而言有不可言傳的意義。

與我們所熟知的傳統南音創作不同，這些新作來自於『他者』對傳統經典的闡釋與言說。稱之爲『他者』，是因爲此次的作曲家均非南音『局內人』，而都有在專業音樂院校中系統接受西方作曲理論及技法的教育背景。作曲家各自的成長環境、生活經驗、思維方式以及對福建南音這一古老樂種的理解與體驗差異，構成對待傳統藝術截然不同的闡釋，也爲我們提供了理解中國傳統音樂的多維視野。

例如趙石軍的【出漢關主題狂想曲】，講述昭君出塞的故事。他從南音傳統曲目【出漢關】旋律中提煉出主部主題，並與蒙古音樂主題對比發展，結合變奏曲和狂想曲曲式結構，描繪了昭君出塞時孤雁離群、思念故土的情感以及和親的盛大場景。吳少雄的交響隨想詩【意韻南音】則完全拋棄了西方和聲觀念，而純粹以音程、腔體的概念表達自己所理解的古樂意韻。作品緊緊抓住南音的腔韻特點，以『微旋律』（腔音列）爲音樂元素，在追求意念、意象等中國古典美學訴求中探索中國古典音樂風格的交響化路徑。

【長安門】則是由印度作曲家、指揮家維傑·烏帕德亞雅創作的一部充滿哲學意味的大型交響樂作品。作品展現了西方人對中華文明的宏大敘事想像。整部作品分爲『五常』『渴望』『出漢關』『道德經』四個樂章，作曲家試圖從儒家『仁、義、禮、智、信』思想準則、【詩經】『風』『雅』『頌』、唐宋遺韻福建南音所體現的日常生活情感經驗以及【道德經】中所闡釋的『人與自然的關係』四個層面，尋找中國傳統人文精神。第三樂章中，作曲家以南音曲牌【出漢關】唱腔、四寶、拍板演奏以及箏、中國鼓等中國傳統音樂元素爲主要素材，遵循音樂跟隨語言聲調變化創作的中國詞調音樂傳統，結合交響樂創作技法，試圖建立一種新的對位風格技巧。這爲我們了解西方人眼中的東方提供了一種新的聲音體驗。

面對全球化所帶來的文化同質化危機，復興傳統文化並從中汲取資源加以轉化和創新，已成爲當代藝術創作的普遍共識。以更多元的視野理解傳統、理解中國傳統音樂所承載的情感經驗以及美學觀念，或許是中國民族交響樂創作的必由之路。