以『古』鑒『今』，自『器』而『道』

——中國藝術研究院藝術與人文高等研究院成立大會側記

『觀乎人文，以化成天下。』16日，中國藝術研究院藝術與人文高等研究院成立大會在京舉辦，93歲的中央文史研究館館員葉嘉瑩用【易傳】中的這句話表達她的祝福與期待，剛好契合了這所研究院的宗旨。

沒有擴大行政編制，也不要什麼行政級別，院長由中國藝術研究院終身研究員劉夢溪出任，16位高級研究員由北京大學教授陳平原、浙江大學教授白謙慎、山東大學教授王學典、中國社會科學院研究員趙汀陽、台灣清華大學教授黃一農等擔綱，都是知名的人文學者，都是五六十歲的年紀，正處於各自的學術黃金期。這些同道，致力於對中華人文傳統的探尋，寄望於通過高等研究院這個平台去鑽研那些基本而重大的理論問題，以回應時代之需、歷史之問。

以『古』鑒『今』：重拾人文精神

『倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。』在成立大會上，王學典借用管子的名言，展開了他對人文精神時代價值的解讀，『經過改革開放近40年的發展，「倉廩實」「衣食足」的任務已經基本完成，接下來，「知禮節」「知榮辱」的問題顯得尤為突出。「知禮節」「知榮辱」關乎價值觀，而價值觀的基礎就是人文。黨的十九大作出了「中國特色社會主義進入新時代」的判斷，從文化的角度來看，人文精神的提升將是新時代的一個重要特徵。人文精神提升，意味着人們不會為了吃飽而放棄信仰，不會為了成功放棄底線，也不會為了現實而放棄未來。』

『在中國文化的長河裏，一直有人文精神和人文傳統在流淌。』76歲的劉夢溪研究傳統文化多年，在他看來，雖然中國古人所說的『人文』與西方文藝復興時期提出的『人文主義』並不是一個概念，但自先秦諸子起，中國人就已經開始了對『人』的思考。如今，面對商業化的滾滾大潮，面對種種新的威脅與挑戰，中國文化的人文精神和人文傳統具有無可取代的價值。

文化部副部長楊志今同樣認為，藝術與人文高等研究院應該立足於中華優秀傳統文化，進行創造性轉化，使其成為新時代文化建設的寶貴資源，更好地滿足人民群眾對美好生活的需要。

『黨的十九大報告提出，要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。如何建設社會主義文化強國？既需要有優秀的文化作品，也需要有優秀的思想文化研究成果。』光明日報副總編輯沈衛星指出，高等研究院這種學術建制會聚了大量優秀學者，有助於學術創新，『中國藝術研究院藝術與人文高等研究院在黨的十九大召開之後應運而生，可謂恰逢其時。我們有理由相信，這個高等研究院可以推出一批高水準、原創性的學術成果，為學術繁榮作出貢獻。』

自『器』而『道』：打破學科壁壘

近年來，呼喚人文精神的聲音不絕於耳。但按照現在的學科設置，究竟應該由哪些學者來研究人文精神，成為一個現實的問題。似乎很多人都在談人文精神，而有體系、高水平的研究卻不多見。

『我們國家的建設發展現在到了這樣一個水平，我們的文化需求到了這樣一個高度，確實需要我們認真地研究一些根本性、核心性、總體性的問題，這樣的研究一定要打破學科間的壁壘，要有體制機制的創新。』浙江大學副校長羅衛東說。

即使置身於中國藝術研究院這樣一個綜合性學術機構，學者們仍然是分散在各個專業研究所，埋頭於各自的領域。如何將分散的學科統籌起來，同樣是學者們思考的問題。

『中國藝術研究院以往研究的這些藝術領域，偏向於藝術本體，很大程度上是停留在了「器」的層面。』中國藝術研究院院長連輯認為，藝術與人文高等研究院的成立，將從人文精神、思想文化的角度整合各個藝術學科，是從『道』的層面闡發中國傳統文化內涵，而只有把『器』與『道』結合起來，才能看到中國傳統文化的全貌。

在【中國藝術研究院藝術與人文高等研究院成立緣起和宗旨】中，劉夢溪寫道：『祈人類的性體復歸於本然之善，是我們的長遠追求和學術目標。』不過，他深知『斯事體大，義重道遠』，『究竟能不能達到這個目標我不敢說，但是我們的任務是從現在做起，從點滴做起，能做一點是一點』。

（本報記者 杜羽）