歷史名人的家風家訓·顏真卿踐行家訓

顏氏家訓集解

顏氏家學淵源深厚。顏真卿的先祖顏回安貧樂道、達觀自信，『孔顏樂處』被後世儒家學者奉為至高的人格理想和道德境界。顏真卿的五世祖顏之推，深知『忠孝』『立身』『慎言』的重要性，以自己的人生閱歷和處世之道寫成【顏氏家訓】，希望對子孫後代有所啟示。『德行、書翰、文章、學識』是顏氏家族歷代傳承不衰的優秀文化傳統。【顏氏家訓】中的諄諄教誨，在顏真卿身上得到了集中體現。

顏真卿（709年—785年），為官近50載，一生對國家忠心耿耿，清正廉潔。他的書法剛毅雄特，體嚴法備，莊重篤實，將顏氏忠義人格與嚴謹法度融為一體。

【顏氏家訓】中說，『至能守其業者，閉門而為生之具以足』，認為善於經營家業之人，不用出門生活中所需物品就足夠了。這對顏真卿來說，看似是一個難題。他在昇州刺史任上等待交接工作、準備前往京城擔任刑部侍郎時，全家竟然陷入了飲食之憂，『闔門百口，幾至餬口』。幸好有此前的僚屬蔡明遠前來援助，才解決了一家人的吃飯問題。為了感謝蔡明遠的恩情，顏真卿寫下【蔡明遠帖】，讚揚他的辛勞誠懇，字裏行間，充滿感激之情。

有人說顏真卿的生活窘迫是偶然的，但實際上，這種拮据常常發生。一年，關中大旱，江南水災，農業收成差，顏真卿全家幾個月只能吃粥。顏真卿此時已是刑部尚書，看似官高權重，但當時京官俸祿微薄，自己又清廉。他不惜降低身份，向他人乞米，寫【乞米帖】。帖子透露出顏真卿全家生活拮据，在困難到極點的時候，也只是渴求『惠及少米，實濟艱辛』，期待的米量不多，來一點就好。足見顏氏清廉背後的真誠。這種真誠，正如【顏氏家訓】所言，『以一偽喪百誠者，乃貪名不已故也』。

又一次，為了給生病的妻子求鹿脯熬藥，顏真卿向他人乞討少許鹿脯。【鹿脯帖】正是記錄這一事件。這次也只是討要一點點，夠藥用即可，『病妻服藥，要少鹿肉，干脯有新好者，望惠少許』。京官俸祿少但地位高，如果向地方官員索取錢物，是輕而易舉的事情。【顏氏家訓】指出，很多人有了清廉之名後就開始聚斂財富，『清名登而金貝入』。顏真卿踐行家訓，遇到再大的困難，也不會濫用職權謀取私利。

北宋歐陽修對顏真卿發出『書如其人』的感嘆，他認為顏真卿的忠義氣節出於天性，書法雄健剛勁，挺然奇偉，似其為人，同時也認為顏氏『人如其書』，即其為人尊嚴剛勁，如其筆畫。

俗話講，做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德。顏真卿一生承繼祖訓，堅貞一志，真正做到了對國家忠誠、個人乾淨、敢於擔當，對於今人來說無疑是一面鏡子。