历史名人的家风家训·颜真卿践行家训

颜氏家训集解

颜氏家学渊源深厚。颜真卿的先祖颜回安贫乐道、达观自信，『孔颜乐处』被后世儒家学者奉为至高的人格理想和道德境界。颜真卿的五世祖颜之推，深知『忠孝』『立身』『慎言』的重要性，以自己的人生阅历和处世之道写成〖颜氏家训〗，希望对子孙后代有所启示。『德行、书翰、文章、学识』是颜氏家族历代传承不衰的优秀文化传统。〖颜氏家训〗中的谆谆教诲，在颜真卿身上得到了集中体现。

颜真卿（709年—785年），为官近50载，一生对国家忠心耿耿，清正廉洁。他的书法刚毅雄特，体严法备，庄重笃实，将颜氏忠义人格与严谨法度融为一体。

〖颜氏家训〗中说，『至能守其业者，闭门而为生之具以足』，认为善于经营家业之人，不用出门生活中所需物品就足够了。这对颜真卿来说，看似是一个难题。他在升州刺史任上等待交接工作、准备前往京城担任刑部侍郎时，全家竟然陷入了饮食之忧，『阖门百口，几至糊口』。幸好有此前的僚属蔡明远前来援助，才解决了一家人的吃饭问题。为了感谢蔡明远的恩情，颜真卿写下〖蔡明远帖〗，赞扬他的辛劳诚恳，字里行间，充满感激之情。

有人说颜真卿的生活窘迫是偶然的，但实际上，这种拮据常常发生。一年，关中大旱，江南水灾，农业收成差，颜真卿全家几个月只能吃粥。颜真卿此时已是刑部尚书，看似官高权重，但当时京官俸禄微薄，自己又清廉。他不惜降低身份，向他人乞米，写〖乞米帖〗。帖子透露出颜真卿全家生活拮据，在困难到极点的时候，也只是渴求『惠及少米，实济艰辛』，期待的米量不多，来一点就好。足见颜氏清廉背后的真诚。这种真诚，正如〖颜氏家训〗所言，『以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也』。

又一次，为了给生病的妻子求鹿脯熬药，颜真卿向他人乞讨少许鹿脯。〖鹿脯帖〗正是记录这一事件。这次也只是讨要一点点，够药用即可，『病妻服药，要少鹿肉，干脯有新好者，望惠少许』。京官俸禄少但地位高，如果向地方官员索取钱物，是轻而易举的事情。〖颜氏家训〗指出，很多人有了清廉之名后就开始聚敛财富，『清名登而金贝入』。颜真卿践行家训，遇到再大的困难，也不会滥用职权谋取私利。

北宋欧阳修对颜真卿发出『书如其人』的感叹，他认为颜真卿的忠义气节出于天性，书法雄健刚劲，挺然奇伟，似其为人，同时也认为颜氏『人如其书』，即其为人尊严刚劲，如其笔画。

俗话讲，做官先做人，做人先立德；德乃官之本，为官先修德。颜真卿一生承继祖训，坚贞一志，真正做到了对国家忠诚、个人干净、敢于担当，对于今人来说无疑是一面镜子。