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十三年苦心孤詣 傳『二程』文化精粹 修建『二程文化園』的故事 ...

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2017-11-16 10:36| 發布者: 光明日報| 查看: 1485| 評論: 0

摘要: 新落成的『二程文化園』大門。本報記者 王勝昔攝/光明圖片 【中華文化溯源·理學】 10月1日,河南省伊川縣。細雨濛濛中,望著到『二程文化園』絡繹不絕參觀的人群,無償捐贈3.2億元修建文化園的程道興感慨萬千:十三 ...

新落成的『二程文化園』大門。本報記者 王勝昔攝/光明圖片

【中華文化溯源·理學】

10月1日,河南省伊川縣。細雨濛濛中,望著到『二程文化園』絡繹不絕參觀的人群,無償捐贈3.2億元修建文化園的程道興感慨萬千:十三年苦心堅守,數不清的不眠之夜,多少次精心推敲……飽含心血和汗水的『二程文化園』,終於完整呈現在世人面前。

從2004年開始論證、設計,到2011年和河南省伊川縣政府簽約,無償捐贈建設『二程文化園』,到今年春天基本建成,前不久開始部分開放,程道興走過了一條不尋常的文化堅守路。

『二程』用盡一生創立『天理』學說

『二程』,即程顥、程頤兄弟,二人開創『洛學』,爲北宋理學的奠基者。他們用盡一生創立了『天理』學說,認爲『理』是世界的本原,包括仁、義、禮、智、信等內容,是所有人固有的先天本性。由於程頤、程顥二人長期在洛陽講學、潛心研究理論,人們便把他們的學派和理論稱爲『洛學』;本是地方性學派的『洛學』,以其義理的普遍性、哲學系統的開放性而具有了向多方向發展的特質。後世歷代對他們推崇有加,『天理』學說也逐漸演變成了我國古代封建社會後期近千年的正統思想。程頤、程顥被世人尊稱爲『二程』和『曠世大儒』。

『二程』去世後,被門徒們合葬在今伊川縣城西荊山腳下,當地人稱『程林』。該園建於宋,興於明清,毀於『文革』期間。到2004年,該園滿目瘡痍,僅存前殿三間。

要讓『二程』文化『活起來』

從執著收集、編纂『二程』思想文化書籍,到捐贈巨資修建『二程文化園』;從平面到立體,從抽象到具體,從單一到全面,『二程文化園』像一棵大樹,把程朱理學等優秀傳統文化立體而完整地展現出來了。這裡就是一個完整的儒學、理學、心學的展覽館、博物館。在這裡參觀,不知不覺會被理學心學文化所薰陶,所感化。

儒學理學心學,是我國優秀傳統文化的一部分,但這些優秀傳統文化,人們大都是從書籍或者學者講座中得到的。如何讓人們能有一個看得見摸得著的平台,如何讓人們在旅遊參觀中不知不覺接受教育,讓『二程文化』活起來,實現理學心學的復興,飛入尋常百姓家,是程道興多年來思考的問題。

『名垂青史者,非達官貴人、帝王將相,而是思想文化大家。』程道興說,這座重建的『二程文化園』,將成爲弘揚理學思想的研究場所,這裡有中原作爲中華文明原點的精彩。

十三年堅守

程道興認識到,優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。十三年來,程道興幾乎放棄了實業,把全部心血和精力都投入到了『二程文化』的挖掘弘揚上。

『2004年,我單槍匹馬去伊川縣談我要無償捐贈建設「二程文化園」的時候,大家都不敢相信:拿幾億元無償捐建文化園?直到我鄭重其事反覆強調,他們才相信是真的。』程道興說。

程道興年輕時在部隊曾經榮立三等功,並帶領全班榮立集體三等功。後來,創業投資成功的程道興出任世界程氏宗親聯誼會會長。

六年論證,七年建設,十三年來程道興可謂嘔心瀝血、堅守初心。園內每一個設計,每一塊石碑,他都親自和專家一起,覓史書、找出處,力求與歷史吻合。邀請知名專家教授對雕刻人物像、殿名、對聯、碑文多次研討論證,挖掘史實,精益求精,不留遺憾。

『以後文化園裡每年還要舉行理學文化節,邀請專家共同研討,讓理學中的優秀傳統文化爲世人熟知,進一步發揚光大。』程道興說。

(本報記者 王勝昔)


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