墨子『科學家』 與奧運會獎牌的關聯

最近，酒泉發射了一顆衛星，名字叫墨子。

百度一下可以知道，墨子是春秋戰國時期的宋國人，墨家學派的創始人，著名的思想家、教育家、軍事家。而更重要的，大家都在說：他是一位科學家。

然而，天天研究神仙的貧道告訴您，您覺得他是一位科學家，我說他是一位神仙！

一

（以下故事據【神仙傳】）

寫書、教書、玩黑道，玩白道、做物理實驗、玩兵人手辦，這只是他82歲之前的履歷。

墨子82歲的時候，這些都玩膩了。

他的名聲已經和孔子齊名了，所以賈誼的【過秦論】就說非有仲尼、墨翟之賢，說明漢朝人是把孔子、墨子並稱的，而不是後來的孔孟並稱。

孟子小乖乖，該上哪玩上哪玩去。

他的門徒已經遍布天下了，而且紀律嚴明，赴湯蹈火，死不旋踵，以墨者的身份出現在天下諸侯面前。

他的著作也出版了，文科生看了一臉蒙圈，理科生看了一臉崇拜。哇塞，這人怎麼可以懂得這麼多！

於是墨子說：人間這點破學問，太簡單了。

於是他遣散所有門人，隱居深山，專修仙道。

不得不說，墨子真是個聰明人！沒多久，就聽到深山空谷讀書的聲音，這是即將得道的徵兆。

晚上有一個人來，墨子一眼就認出了他的本相。他不是人，而是山嶽之靈氣所化的神仙。

那個神仙笑了，說：我就是來教你道法的。我教你動之之道何如？

墨子說：不學不學。

神仙又說：我教你靜字之道何如？

墨子說：不學不學。

神仙說：你到底想學什麼？

墨子說：我只想求長生不老，與天地共存。

神仙就賜給墨子一部長生不老之術，名字叫【朱英丹方】。說：親，這就是你要的貨了。

墨子大喜，連忙拜受。神仙說：親，等等，還有一個贈品。一起發貨。

於是，又拿出一部【五行變化之術】。（話說這段怎麼這麼像孫悟空啊！）

神仙說：你天分極高，一練就會，不用拜師了。我去也。然後就不見了。

墨子先煉丹藥，吃了之後，就成了地仙，長生不老。但沒有升天，在名山大川之中到處遊玩。漢武帝聽說墨子還活著，就派人去請。見是見到了，墨子就像五六十歲的人一樣，只是他不肯出山，說：我不當大哥好多年了。

墨子住在哪裡呢？據葛洪的【枕中書】記載，墨子爲太極仙卿，治理馬跡山。馬跡山，就是今天無錫的馬山。現在那裡有一座很有名的靈山大佛，還有許多別墅，成了一座旅遊島。只是很少有人知道，這裡，曾經是墨子的地盤。

無錫馬山（馬跡山）

二

長生不老不算新鮮，這是神仙的標配，不能長生不老就算不上神仙了。

然而神仙各自有各自的擅長。墨子最擅長的是什麼呢？就是變化！

墨子從神仙那得到的贈品，就是五行變化之術。墨子練成後，臉皮一皺，就變成老人；微微一笑，就變成少女；向地下一蹲，就變成小孩子。把手杖向空中一扔，就變成樹林。種下一顆瓜子，立即就成熟結實。往地下一划就變成河，捻一撮土就變成山。想吃什麼，用手一招就來了。

於是墨子寫了一部書，把他的法術都記在裡面，這部書叫【墨子五行記】。這部書是真有的，至少到唐朝的時候還有，不是什麼常人見不到的秘笈。但也不是什麼人都練得成。練過的據各種古籍記載，有這麼幾位：

一、西漢淮南王劉安，他把【墨子五行記】做了一個摘要，就練成了。

二、東漢封衡，他只學會了墨子的隱形術。

三、沛縣人劉政，他是專學墨子術，也是學得最精的一位，據【太平廣記】，他的本領有以下十種：

1、能變化隱形，和墨子一樣。

2、能一人變百人，百人變千人。類似孫悟空的分身術。

3、能把一支軍隊變成樹林或鳥獸。

4、能把別人的東西改換位置。

5、能吹氣成風，抬手起霧。

6、能用手一指房屋、家具甚至大山，就一下子崩塌了。

7、能步行水上，水裡的魚鱉蛟龍，一呼即來。

8、能躍上天空，離地數百丈，一日行數千里。

9、能口吐五色氣，方圓十里，直上連天。

10、能化身美女。（話說最後一項很誘人的說）

四、五代楊千郎，能用帽子招來食物，能逢賭必勝，能取人手握的東西。

五、南北朝陳方慶。他是詩人陳子昂（就是寫前不見古人後不見來者那位）的五世祖叫陳方慶，是南朝陳的大將。他就搞到一本【墨子五行記】，可惜沒有煉成，被隋軍攻陳時喀嚓掉了。

六、東漢周義山，有幸遇到了墨子，得到了【紫度炎光內視圖中經】，看來不是變化之術，只是長生不老。

此外還有孫搏、孔元方、成武丁等，都學過墨子之術。但不知道練得如何。

三

以上這些，都是道教或筆記小說里記載的和墨子有關的事跡。當然不是歷史上真正的墨子。但是有個問題就是：

墨子爲什麼會成爲神仙？

墨子被神化，其實還和歷史上真實的墨子有關係。

我們今天說墨子是位科學家，【墨子》裡面有很多科學技術的內容，其實是用今天人的眼光來看待的。然而我們看看這一段：

敵人如果從東方來，就在城東修一座壇。壇高8尺，用8個80歲的老頭守壇。壇上立8座青神的神像，高8尺。壇上放8張弩，殺一隻大公雞祭壇。敵人從南方來，就修9尺壇，9個90歲的老頭守壇。西方來，7尺壇，7個70歲的老頭。北方來，6尺壇，6個60歲的老頭。

估計敵人還沒來，老頭們已經累死了。就是現在的醫療條件，也不好大敵當前的時候，臨時找齊9個90歲的老頭啊！

這段出自哪裡呢？不是【封神演義】，而是【墨子】的【迎敵祠】開頭一段！而且，這並不是選擇性失明，這是【墨子》裡面講軍事的重要內容，比他後面講怎麼排兵布陣還要重要。我們都說【迎敵祠】是墨子重要的軍事學著作，那就叫【迎敵】好了，加個祠字做什麼？

裡面是有排兵布陣的技術，可在墨子看來，那是爲了祠服務的！而不是反過來。

然而這些東西很好笑嗎？放在今天當然好笑，但這是2000多年前，當然可以理解墨子做的各項實驗。

此外，墨子還喜歡講五行，喜歡研究鬼神，喜歡搞幫派，當老大。這些，都被後代的道教吸收，成爲道教的理論內容和宗教組織的經驗。

甚至墨家的信徒：墨者，喜歡遊走江湖、行俠仗義，這也是後代道教劍仙們如呂洞賓扶危濟困的先聲！甚至在金庸的小說里，仍然可以看到墨者的模糊背影。

墨子，深刻地影響了我們國民的精神，只是潛伏在底層，很少人提，我們不覺得罷了！

而且，絕不僅僅是他的科學精神！

四

可是今天我們講墨子的時候，不知爲何很不願意講這些內容，換句話說，我們爲了迎合當前人的喜好，刻意地想把墨子包裝成一個科學家。這可真應了郭德綱那個我是一個科學家了！

然而，墨子很稀罕當科學家麼？不是科學家又怎麼了！

因爲科學這個概念，本來就是西方人定義的。中國古代並沒有純粹的科學家，一旦想研究自然，研究技術，勢必要和神神怪怪的東西攪在一起。這不但不奇怪，而且是極其正常的事情。

因爲研究科學，其實並不是我國古代學者一以貫之的傳統。所有的學者，即便關注自然，實際上關注的也是自然和人的關係。這種關懷，於社會的凝聚，於文化的傳承，有巨大的作用。與只研究自然的純科學，並不能強分高下。

所以，古代只研究科學，不研究神怪的科學家，不是很少，而是一個都沒有！就是祖沖之，也寫過【述異記】。

先哲就是先哲，他們的學問，是一體的。我們其實不應該按照今天人的喜好，專門把我們喜歡的挑出來，不喜歡的扔掉，或者故意不講。

其實，我們喊墨子科學家，心態和奧運會吹噓拿多少獎牌是一樣的。這就是敲鑼打鼓地嚷：

喂！我們也會拿獎牌啦！我們也有科學家啦！

嚷了幾十年，生怕西方人聽不見，生怕他們不認可這獎牌，不認可這科學家。

這個榮譽稱號若是被墨子本人聽見了，他會老淚縱橫、欣喜若狂麼？

墨子：艾瑪，老孔，我終於成了科學家了！科學家會武術，誰也擋不住

孔子：老墨，其實我都思想家幾十年了！

其實，我們有很多評價我們前輩的獨有的詞彙，今天很多人都忘記了。

比如古聖、先賢、先師、前哲、高士、醇儒、高隱

這些詞彙，沿用了兩千多年了，早就獲得了傳統文化的公認。光聖就有聖之清者、聖之時者、聖之任者、聖之和者好幾種分類。他們往往都是天人合一，知行一體的，很難用現在的語言，歸入什麼科學家、哲學家、思想家

評價自己的祖宗，爲什麼不能有自己的語言，自己的方式，自己的思維？

您放心，永遠跟在別人屁股後面，是不可能有出息的！