說文談史此心安處是吾鄉

說文談史：此心安處是吾鄉

宋神宗元豐二年，烏台詩案發生，蘇軾被捕。經多方營救，死裡逃生，被貶爲黃州團練副使。蘇軾的親朋好友，有多人受牽連，其中宋初名相王旦的孫子王鞏，字定國，被貶到賓州，即如今的廣西賓陽，監督鹽酒稅務。賓州當時屬廣南西路，地處偏僻，生活極爲艱苦。王鞏南遷，帶了家中歌女柔奴同行。三年後北歸，與蘇軾相見。蘇軾問柔奴，嶺南蠻荒之地，風土很不好吧？柔奴回答說：此心安處，便是吾鄉。蘇軾聞此，大爲感動，寫下著名的【定風波】詞：

常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。

詞前有小序：『王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。定國南遷歸，余問柔：「廣南風土，應是不好？」柔對曰：「此心安處，便是吾鄉。」因爲綴詞雲。』

孫宗鑒【東皋雜錄】記此事，添加了一句，說『東坡喜其語』。這個『喜』字，真是令人思緒萬千。東坡豈止是『喜』其語呢？『此心安處』這句話，世人多以爲曠達而愛之，自無不可，但知堂老人說：此言甚柔和，卻是極悲涼。這才說到深處。古代貶官，流落於遙遠荒涼之地，多有病死者。東坡晚年被貶海南，最大的心願，便是死前能夠北歸。黃庭堅被貶宜州，也是在今天的廣西，結果病死於當地，年才五十一歲。秦觀被貶在今日廣東的雷州，放還途中病故，年才五十二歲。更往前，韓愈因諫迎佛骨被唐憲宗貶至潮州，他那樣以道義自許的倔強漢子，流放途中遇到侄兒韓湘，所贈的詩中，也不免哀情畢露：『雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。』他不認爲自己能夠生還，所以拜託侄兒收拾他的骸骨。

事實上，在烏台詩案受牽連的諸人中，王鞏是處罰得特別重的。他曾經跟隨蘇軾學文，和蘇軾關係之親密，不亞於蘇門六君子中的各人。詩案主事者之一的舒亶，詩詞都算名家，但不知爲何，對蘇軾恨之入骨，必欲置之死地，對蘇軾的朋友也不肯放過。他說蘇軾『與王鞏往還，漏泄禁中語，陰同貨賂，密與宴遊』，用詞非常險毒。王鞏遭貶時，幸虧人還年輕，才三十二歲，體格尚健，終能熬過異鄉的磨難。另外，他性格也很豁達，這一點，與東坡相似。蘇軾詩集施注說他『亦幾死，而無幽憂憤嘆之意』，真是了不起。

王鞏在賓州期間，和蘇軾往來通信。蘇軾對他受自己連累，心中愧疚，十分不安。王鞏反而轉過來安慰蘇軾，說自己精於道家養生之法，修行不廢，身體是無礙的。廣西出產丹砂，蘇軾寫信給王鞏說：『桂砂如不難得，致十餘兩尤佳。如費力，一兩不須致也。』可以看出兩人的親密無間。

元豐六年，蘇軾爲王定國詩集作序，其中說：

『今定國以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死於家，定國亦病幾死。余意其怨我甚，不敢以書相聞。而定國歸至江西，以其嶺外所作詩數百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死嶺外，而天子之恩不及報，以忝其父祖耳。孔子曰：「不怨天，不尤人。」定國且不我怨，而肯怨天乎。余然後廢卷而嘆，自恨期人之淺也。……而定國詩益工，飲酒不衰，所至翱翔徜徉，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度。今而後，余之所畏服於定國者，不獨其詩也。』

敬佩王鞏，非獨其詩，更在其品格，不怨天尤人，不以窮困而改變生活態度。兒子夭折，王鞏自己也差點病死，這樣的遭遇，夠悲慘了。柔奴說心安，正如朝雲深知東坡，也是說出了王鞏的心裡話。

此心安處，便是吾鄉，這個意思，頗似出於佛書。然而我對佛書，所知甚少，不知其中可否找到來源。類似的話，白居易詩中倒是屢屢提到，最明白的一例是，『老來尤委命，安處即爲鄉。』那是他想在廬山結一草堂隱居時寫下的。這一年，也正是他寫下【琵琶行】的時候。【琵琶行】中多悽苦之語，那時他貶謫在江州。在【初出城留別】中，白居易還寫道：『我生本無鄉，心安是歸處。』香爐峰下新卜山居，草堂初成，他『偶題東壁』，作了一首七律。隨後，又以此題再作三首，第三首如下：

日高睡足猶慵起，小閣重衾不怕寒。

遺愛寺鐘欹枕聽，香爐峰雪撥簾看。

匡廬便是逃名地，司馬仍爲送老官。

心泰身寧是歸處，故鄉何獨在長安？

從這些詩句來看，可見心安云云，是有無奈的意思在裡頭的。趙翼說白居易出身貧寒，生活容易滿足，故能自得其樂。白居易字樂天，真是名副其實。蘇軾很佩服也很喜歡白居易，自號東坡，便是從白居易詩中而來。這兩位都以樂天知命著稱，但無妨也有悲傷的時候。曠達和無奈，本就是一件事的兩面。蘇軾晚年，作【自題金山畫像】：『心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。』備極沉痛。

貶謫海南之際，蘇軾作詩給弟弟蘇轍，表示要以古代的賢人箕子爲榜樣，人到哪裡，就把哪裡作爲家鄉，並把文化的種子帶到那裡：

平生學道真實意，豈與窮達俱存亡。

天其以我爲箕子，要使此意留要荒。

他年誰作輿地誌，海南萬里真吾鄉。

（【吾謫海南，子由雷州；被命即行，了不相知。至梧乃聞其尚在藤也。旦夕當追及，作此詩示之】）

但在【澄邁驛通潮閣】中，他說：『餘生欲老海南村，帝遣巫陽招我魂。杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原。』遠望中原，歸思難耐。雖然心中已做好終老海南的準備，但即使死後，靈魂也是要回到故鄉的。唐末詩人韓偓晚年因戰亂而流落在福建南安，【春盡】詩中有句『人閒易有芳時恨，地迥難招自古魂』，也用了招魂的典故。家鄉，不管怎麼說，總是不可替代的。

（作者居住於紐約，寫作以散文、隨筆、書評及影評爲主，並有大量翻譯作品發表，著有【垂釣於時間之河】【書時光】【空杯】等）