傳統文化基因有望重組絲路城市群

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橫貫歐亞心臟地帶、輻射近30億人口的絲綢之路經濟帶上，不僅史書裏駝商駐足過的城市有望重現輝煌，還有可能出現一些國際化城市群、超級城市群。

翻開輿圖，絲路經濟帶中國段狹長呈玉帶狀，大小不一的節點城市如滿天星斗般散開，人口和文化多樣，歷史地理空間複雜。在中國城市治理論壇上，有專家學者指出，以文化城市群理論為基礎，以非物質文化遺產保護和文化產業發展為雙核，全面梳理絲路城市的歷史文化資源與深層結構，可以為絲綢之路經濟帶建設提供重要人文資源和文化認同機制。

上海交通大學城市科學研究院院長劉士林告訴記者，當今世界是城市世界。【國家新型城鎮化規劃】 明確提出把城市群作為主體形態，這決定了絲路經濟帶必然是以絲綢之路城市群為主體。從歷史與現實的角度出發，絲路沿線城市最適合集群發展，而且一定是走國際化城市群的方向。但目前的架構還主要停留在交通、能源和投資等方面，和絲綢之路特有的文化傳統和文化基因沒有聯繫上。

歷史文化脈絡，是盤活西部城市群體性發展、建立科學合理的層級體系的關鍵。如何理解它的重要性? 要先從回答絲路的起點在哪裏這個問題開始。與一般認為西安或洛陽為中國段絲路起點不同，最新問世的研究成果【中國絲綢之路城市群敘事】 一書提供了獨特思考角度把研究絲路城市群的開關放在了河南南陽，一個曾經入選漢代六大都市的中部城市。

重畫絲路文明基因圖譜

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2014年6月，絲綢之路:長安天山廊道路網項目成功入選【世界遺產名錄】，劉士林說，當學界關於洛陽、西安誰是絲路東起點的爭論尚未平息時，南陽方城縣卻意外地引起社會的關注。

方城是西周繒國所在地，以擅長養蠶繅絲著稱，繒本身就是一種絲綢。西漢時期，方城的絲絹技術已相當發達。產於方城的拐河綢直到近代仍是中國絲綢的代表品牌。尤為重要的是，公元前138年、前119年張騫兩次出使西域，所帶的絲綢製品中就有大量的方城製造。

為了發現更全面的絲路遺產，【中國絲綢之路城市群敘事】 的學者團隊在前後8年時間裏，以昔日駝鈴搖響的26個絲路城市為對象，系統梳理了絲綢之路經濟帶的歷史人文資源，完成了此書，為一帶的城市規劃和建設提供參照。洛陽、固原、靖遠、武威、平涼、會寧不少城市經歷了深刻的空間演變，也有一些如若羌、且末已成為絲路遺夢。

劉士林認為，相比東部地區，中西部地區城市發展經濟的環境條件比較薄弱，但卻有深厚的歷史文化遺產，旅遊資源非常豐富，能夠打出漂亮的文化牌。然而，目前絲路城市對絲路豐富的區域文化資源沒有充分重視起來。目前更優於單體城市發展模式的是:城市群能夠建設更為科學合理的城市層級體系，由此可能減少同質化競爭，盤活經濟存量，做到資源優勢的最大化，也避免先污染，再治理的困境。劉士林說:在城市發展中有沒有群的概念很不一樣，有了這個概念，大家就會像親戚一般友好。該書中絲路國內段分為四大城市群:中原城市群、寧夏沿黃城市群、關中天水城市群、天山北坡城市群，它們在自然資源環境、交通基礎設施、生產生活方式和社會文化生態方面自洽協調、一體化程度很高，並實際形成了一個巨型城市帶絲綢之路城市群。

文化視角超越戈特曼城市群理論

城市群的概念起源於20世紀60年代，由法國地理學家戈特曼提出。在目前公認的世界六大城市群中，如跨越美國和加拿大的北美五大湖城市群，跨越荷蘭、德國和法國的西北歐城市群等，代表了城市群跨國界發展的最新趨勢。同時，有西方學者提出了超級城市群，也是發現原本獨立的城市群在空間上正慢慢靠攏。

劉士林說，中國是世界上最大的城市化國家，也是世界上擁有城市群數量最多的國家，它的城市群規劃建設和標準，不能完全跟着西方走。同時，由於西方城市群理論主要倚重人口、經濟和交通，忽視了生態、社會和文化，所以也有必要改造和創新，因此我們說城市群研究必須要超越戈特曼。劉士林介紹說，目前研究城市群理論時，主要有兩種話語體系:一是以經濟、交通和人口集聚為基本特徵的經濟型城市群二是以文化、生態和生活質量為建設目標的文化型城市群。很顯然，在全球人口爆炸、能源危機、生態環境急劇惡化的背景下，前者的合理性正在受到越來越嚴峻的挑戰。

中國的城市化，不僅和城市的空間、經濟相關，同時也深受中國的社會土壤和文化傳統影響。自2005年伊始，上海交通大學城市科學研究院相關學術團隊，從都市文化基本理論研究出發，先後提出和開闢了文化城市、文化型城市化、文化城市群、城市文化病等研究領域，同時，系統研究了中國歷史上的大運河城市群、江南城市群、絲綢之路城市群，以及深度參與了長三角城市群、北部灣城市群、中原城市群、成渝城市群、蘇南現代化示範區等的規劃和評估。【中國絲綢之路城市群敘事】讓我們看到，絲綢之路城市群既是一個由自然地理要素和商業文化要素歷史形成的文化遺產廊道，也是由古代城市遺址、城市文明形態與當代文化遺產共同建構的活態文化空間;既積澱着古代中國對外政治、外交、經貿往來和文化傳播交流的歷史記憶，也再現着古代中亞等地區的社會結構、生活方式及文學藝術等對中國古代文明的重要影響。