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須知中國不滅,舊法可損益,必不可叛

國學新聞| 文化論壇

2015-5-17 00:24| 發布者: 延章| 查看: 3651| 評論: 0|原作者: 董永在 馬麗娜|來自: 北京日報

摘要: 嚴復一生聞名於傳習西學、批判中學,卻在遺囑中寫道:須知中國不滅,舊法可損益,必不可叛。鄙人行年將近古稀,竊嘗究觀哲理,以爲耐久無弊,尚是孔子之書。四子五經,固是最富礦藏,惟須改用新式機器發掘淘煉而已。 ...

李克強總理在福州嚴復故居考察時說:『嚴復學貫中西,是第一批「放眼看世界」的中國人。他向國人翻譯介紹西學,啟蒙了幾代中國人,同時又葆有一顆純正的「中國心」。每個中國人都應該記住嚴復。』嚴復以一顆『中國心』『放眼看世界』,認爲中國要實現國家富強、民族振興,既不能固步自封,也不能全盤西化,而是要善於汲取外來文化和傳統文化之精華,堅持『體用一致』,這是任何一個邁向現代化的國家都必須面對的課題。

主張一分爲二地看西學,『取助他山』以計其全

嚴復早期接受過一手的西方自然科學和社會政治學說洗禮,認爲『中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親,而西人尚賢;中國以孝治天下,而西人以公治天下;中國尊主,而西人隆民……其爲學也,中國夸多識,而西人尊新知。其於災禍也,中國委天數,而西人恃人力。』他還在【原強】中發出了『是以今日之政,非西洋莫與師』的號召。同時他也主張不要盲目地照搬西方,並批評了那種『謂事出外國,無論何等,甚至外人知所自非,皆當奉若神明』的崇洋媚外行徑,如果『純用他人學術,利少害多』。因此,嚴復主張一分爲二地看西學,西學中有優秀的成分,但也有『飾博愛爲偽,以掩其自爲之私』、『致少年人有物質功利思想,而無靈魂』的致命弊端。因此,正確的做法是『計惟有取助他山,以建立此不倚之統系耳』。就是說,我們學習西學最終目的是爲了『宣達國魂,導揚種性』。所以,中國人『欲增長物質權力,必以保愛內力爲之基,而欲保愛內力,則必用西人生理之所發明,加以解析,使舊有智慧,見諸實施』,最後達到『統新故而視其通,苞中外而計其全』,真正實現中西學並存融合,如此方能實現民族復興。


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