清華簡發現周文王遺言、周武王詩作

清華大學戰國竹簡首批研究成果 郭海軍攝

經過近兩年努力，清華大學收藏的戰國竹簡首批研究成果今日在京發布。此次發布的成果中，不僅包括載有失傳了2000多年的戰國【尚書】，還復原了楚國歷史及歷史地理，同時將有助於解決學術史上長期爭論的疑難。

　　據了解，本次問世的清華簡共60餘篇文獻，計劃出版15輯整理報告，首批出版的【清華大學藏戰國竹簡（壹）】包括【尹至】、【尹誥】、【程寤】、【保訓】、【耆夜】、【金g】、【皇門】、【祭公】和【楚居】等9篇文獻。

清華大學出土文獻研究與保護中心主任李學勤介紹，這批戰國竹簡2008年7月由清華大學入藏，竹簡數量（含殘片）約2500枚，其內容多為經、史一類的典籍，大多在已經發現的先秦竹簡中是從未見過的，具有極高的學術價值。清華簡中涉及中國傳統文化的核心內容將會對歷史學、考古學、古文字學、文獻學等許多學科產生廣泛深遠的影響。

佚失已久的先秦文獻多有發現

本次問世的【清華大學藏戰國竹簡（壹）】所收9篇中，前8篇都屬於【尚書】或類似【尚書】的文獻。【尚書】是研究先秦歷史最重要的典籍，是古代歷史文獻的匯編，傳說孔子選編的【尚書】有百篇之多，但經秦代焚書，大多失傳。漢初濟南伏生只傳28篇，稱【今文尚書】。漢景帝末（或說武帝時）曲阜孔壁發現【古文尚書】，比伏生所傳多了16篇，後又佚失。又有杜林在西州得到的『漆書』本，也亡失了。從那時迄今2000多年來，清華簡是首次發現【尚書】以及類似的典籍。

清華簡中還有性質類於【尚書】的前人未見的文獻，如本輯所收【保訓】一篇，是焚書以來從來沒有人知道的。簡文講述周文王臨終前對其子武王的遺言，提到堯舜和商朝祖先上甲微的傳說。

現存【十三經註疏】中的【尚書》裡有據說是出自孔壁的【古文尚書】，經過宋代以來許多學者研究，已論定是後人偽本，但直到現在還有學者為之翻案。清華簡中真古文【尚書】的出現，有助於解決這方面的糾紛。

李學勤介紹，清華簡還證實了傳世【逸周書】中一些篇是可與【尚書】比肩的重要文獻。如【皇門】、【祭公】兩篇均有非常重要的歷史價值，文字古奧，很多地方可以與金文相對照，將其與傳世本對讀，可以糾正傳世本中的許多問題。

據介紹，清華簡【耆夜】一篇，記載周武王八年征伐耆國（即黎國）得勝回到周都後，在文王宗廟舉行『飲至』典禮，參加者有武王、周公、畢公、召公、辛甲、作冊逸、師尚父等人。典禮中飲酒賦詩，詩的內容均見於簡文。該篇與【尚書・商書】的【西伯戡黎】相關，並糾正了【尚書大傳】、【史記】以為伐黎為文王時事的說法。這篇竹簡既有歷史價值，又有文學意義。

有助於復原楚國歷史地理

據介紹，【清華大學藏戰國竹簡（壹）】收有【楚居】一篇。【楚居】簡的長度將近半米，是清華簡中最長的。該篇體例類似傳世古書【世本】中的【居篇】，詳細敘述了歷代楚君的世系及居處建都之地，從傳說中楚的始祖季連開始，一直講到戰國中期的楚悼王（公元前401―前381年），列舉列世建都的地點以及遷徙的原因。其中許多地名可與已發現的楚簡聯繫對照，為楚國的歷史地理研究及文物考古工作提供了大量線索，必將推動楚文化研究的深入開展。

收入【清華大學藏戰國竹簡（壹）】的9篇竹簡，都是以戰國時期楚國的文字書寫的，具有特殊的結構風格。據了解，其中【金g】、【皇門】、【祭公】等有傳世本可相對照，對於推進楚文字研究有很大便利，可以新識出一系列楚文字。 　（趙婀娜、劉思思）