清華教授倡導黃帝紀年 復旦學者批其愚蠢

活動第一發起人許文勝表示，要通過該倡議『喚醒中國人恢復和保留自己的傳統文化，但不抵制外來文化』。他說，『我們的傳統文化很好，是第一個開始紀年的，中國人可以用自己的紀年』。榮松和孫虹鋼對許文勝1月30日發起的【中華紀年應恢復『黃帝紀年』】倡議行動持支持的態度。

發起者：所謂公元應爲西元更妥

倡議書提出，每個國家或者民族的自有『曆法』，是這個國家或者民族的文明是否久遠的判斷標準之一，而『紀年』則是『曆法』構成的基本基石。

榮松說：『所謂公元並不是真正的『公元』，而是基督教紀元，公元前的英文是Before Christ（基督出生之前），公元後Anno Domini 是拉丁文，意爲『基督出生之後』。中國稱之爲『公元』，其實不確，西方國家明確稱之爲基督教紀元，而伊斯蘭國家多用『伊斯蘭紀元』，不少國家使用自己的紀元，只在外交和國際事務中用基督教紀元。中國農曆雖然年份與公元一樣，但實際上曆法完全不同。』

許文勝亦認爲『公元』應指所有中國人秉承的紀年法，作爲世紀的開始以此爲核准；而『西元』是指中國人不承認這個紀年法，只承認這是西方的紀年法。

在倡議書中，許文勝提到『公元2007年，是源於基督教的紀年方式，對於信仰這個宗教的國家完全適合，但是對於我們這個社會主義無神論國家，使用此紀年方式就有欠妥當了。』他告訴新民網，『使用「西元」這一說法更爲妥當』。

倡議書：中國應有自己的紀年法

倡議書中提出了黃帝紀元的計算公式，稱『經過大量考證史實，參照夏、商、周的參考資料，再加上精密的推算過程，我們確認了黃帝紀元的起始問題，那就是以現在西元紀年體系表述的公元前2698年，這在【辭源】中也得到了驗證。因此，我們得出了計算黃帝紀元的公式，即：黃帝紀年＝西元紀年＋2698年』。

許文勝表示，紀元相當於一個民族國家的文明起始，在歷史學和社會學中都有特殊定義。中國的紀元實際是全世界最早的，早於埃及、巴比倫，代表著中國人在4700多年前就進入文明時代。

就倡議書中提出『中元紀年』，許文勝表示『中元紀年』即『黃帝紀年』，這一新提法是相對於『西元紀年』而言，以與西方國家的紀年法相區分。

在倡議書中，許文勝還特別說明『我們並不是要徹底否定或者打倒西元紀年。』榮松告訴新民網，『可以兩者並用，但在中國我們更提倡使用自己的紀年，這是民族文化的象徵。』許文勝認爲，『真正國際化，可以吸納外來的，但必須有本民族的。』他說，『我們發起這個倡議是爲了大力提倡本民族的文化』。

社會學教授：這種想法沒有任何意義

就此，復旦大學社會學教授於海認爲，『中元紀年』這種想法愚蠢矯情而且是不可行的。『這個想法沒有任何意義，紀元實行了兩千多年，爲全世界接受，已成爲約定俗成的標記，把紀元改過來就能讓我們更有民族自信心？就能讓我們更好抵制西方文化侵略？就能讓我們在全球化的時代發展得更好？』

於海向表示，『難道我們不加入到世界發展和全球化的進程中，而在一個無關緊要的問題上標新立異？我們應該把創造性、民族自信心放在怎樣給世界提供別人做不出來的東西。』

此外，於海還認爲，黃帝是個傳說，本身有虛構成分，他說，『我對許多祭黃儀式、祭孔儀式有保留態度，所上演的是一些無生命力的、僵死的儀式，我們真正的要恢復的是孔子儒學中真的精神，自強、人格修養、自尊』。