汤一介不喜欢被称大师:希望90岁前完成《儒藏》（2）

晚年致力于三宗大事

作为北大资深教授，汤一介虽然退出教学一线，但并没有退休，仍然为三件事孜孜不倦地努力着。

一、晚年受命《儒藏》工程

76岁时，汤一介欣然受命《儒藏》（儒家著作的总汇）编纂首席专家的工作，这是一项浩大的文化工程。

完成《儒藏》一直是汤一介的“梦想”。“我们有佛藏、道藏，但是一直没有儒藏，明清两代人都想做，但都没有做，因为实在太浩大。但是当前我们处在中华民族复兴时期，必须有文化来支撑，否则，中华民族的复兴是没有根基的。”汤一介说，“现在我们有经济力量可以做了，就要勇于承担，即使做出来的是有缺点的，我们的后人可以补充。希望最晚2017年完成并出版，即在我90岁以前要做完。”

二、研究儒学解决现实问题

2010年，北大儒学研究院揭牌成立，汤一介又挑起一副重担，出任首任院长。汤一介多年的夙愿得以实现。“哲学家要关注到现实社会有哪些重要问题要解决，我们现在对各种学科的解释用的是西方的解释学，能不能做出一个中国解释学的框架，这是迫切需要的。根据中国现实的情况，我们既然有儒家传统，又有马克思主义，可以整合起来解决中国自己存在的问题。”

三、普及中国文化办什刹海书院

什刹海书院去年落成，汤一介担任院长。“广化寺想办书院，佛教要办儒学院，很不错，很开放。但是我提出还是办成儒释道都包含的书院为好，他们想每年给我15万，我说钱我不要，我做义工吧。我组织了一个导师团，各个领域的专家泰斗都有。今年已经做的是，春天讲儒学，夏天讲佛学，秋天讲道学，冬天讲易经。2013年我们准备设立国医讲坛，都是免费开放。”

汤一介之所以答应出任什刹海书院院长，在于他深知面向社会普及中国文化的必要。在他另外组织的特聘教授团里，也邀请了于丹。“虽然她有一些争议，但是没关系，她有她的长处，如果非要跟我的思想一样，那反而不好。”

不喜欢被称为“哲学大师”

现在，汤一介已至耄耋之年，却还身负多项重任，但他并不觉得累。“中国知识分子有一个优良的传统，那就是历史使命感、社会责任感。我也不知道这些手头上的事情是否都能做完，也许根本做不完，可能也做不好，但是我觉得很重要，我就会去做。”

在学界，汤一介被称为哲学大师，但他直言不喜欢这个称号。“就哲学这个方面来讲，出了一些很有成就的专家学者，但是没有出划时代的思想家，能够引领世界哲学发展的方向。所以，我们搞国学，不能排斥西学，反而要尊重西学，吸收他们好的东西，也就是说，做学问要有全球眼光。同时，一定不要让名缰利锁束缚你，应该有独立思考的批判精神。冯有兰先生讲得很有道理：我们对前人的学术成就不能只是照着他讲，应该接着他们已取得的成果来讲。”（策划：赵洁　采写：谢绮珊）