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南京大報恩塔地宮恐改寫明史 阿育王塔藏有聖物(3)

國學新聞| 歷史的天空

2008-8-8 15:17| 發佈者: 買櫝還珠| 查看: 1365| 評論: 0|來自: 法制晚報

摘要: 新聞背景 大報恩寺的沿襲過程 東晉時期:一個名叫康僧會的高僧在南京推廣佛教,並請來了如來遺骨舍利,建造了阿育王塔 南北朝時期:阿育王塔毀滅後,梁武帝在原址上復建,修了兩個塔和兩個地宮,都 ...

新聞背景

大報恩寺的沿襲過程

東晉時期:一個名叫康僧會的高僧在南京推廣佛教,並請來了如來遺骨舍利,建造了阿育王塔

南北朝時期:阿育王塔毀滅後,梁武帝在原址上復建,修了兩個塔和兩個地宮,都放了舍利,取名長干寺

唐朝時期:唐朝潤洲(鎮江)刺史李德裕從地宮中得到一批舍利,並轉到了鎮江甘露寺

宋朝時期:宋真宗時期復建塔和地宮,後來改名為天禧寺,塔叫聖感塔

明朝時期:朱元璋很喜歡天禧寺,曾復建擴大規模,後朱棣繼位,為感謝父親,在原址上復建大報恩寺和琉璃塔

鐵函內文物可能屬東晉

從此次挖掘出土的石碑來看,在石碑上有"金陵長干寺塔身藏舍利石函記"、"感應舍利十顆"等銘文。這些字樣說明了正在開啟的地宮屬於金陵長干寺。

石碑上的"宋大中祥符四年"字樣,說明了地宮修建的年代應為1011年。但專家介紹,地宮內的鐵函內的文物很可能更早,是屬於東晉時期阿育王寺時的物品。


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