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南京大报恩塔地宫恐改写明史 阿育王塔藏有圣物(3)

国学新闻| 历史的天空

2008-8-8 15:17| 發佈者: 買櫝還珠| 查看: 1340| 評論: 0|來自: 法制晚报

摘要: 新闻背景 大报恩寺的沿袭过程 东晋时期:一个名叫康僧会的高僧在南京推广佛教,并请来了如来遗骨舍利,建造了阿育王塔 南北朝时期:阿育王塔毁灭后,梁武帝在原址上复建,修了两个塔和两个地宫,都 ...

新闻背景

大报恩寺的沿袭过程

东晋时期:一个名叫康僧会的高僧在南京推广佛教,并请来了如来遗骨舍利,建造了阿育王塔

南北朝时期:阿育王塔毁灭后,梁武帝在原址上复建,修了两个塔和两个地宫,都放了舍利,取名长干寺

唐朝时期:唐朝润洲(镇江)刺史李德裕从地宫中得到一批舍利,并转到了镇江甘露寺

宋朝时期:宋真宗时期复建塔和地宫,后来改名为天禧寺,塔叫圣感塔

明朝时期:朱元璋很喜欢天禧寺,曾复建扩大规模,后朱棣继位,为感谢父亲,在原址上复建大报恩寺和琉璃塔

铁函内文物可能属东晋

从此次挖掘出土的石碑来看,在石碑上有"金陵长干寺塔身藏舍利石函记"、"感应舍利十颗"等铭文。这些字样说明了正在开启的地宫属于金陵长干寺。

石碑上的"宋大中祥符四年"字样,说明了地宫修建的年代应为1011年。但专家介绍,地宫内的铁函内的文物很可能更早,是属于东晋时期阿育王寺时的物品。


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