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專家認為:紅山文化時期產生了最早的中華古國

國學新聞| 歷史的天空

2008-10-6 11:40| 發佈者: 順天道化| 查看: 1263| 評論: 0|來自: 新華網

摘要: 『根據考古新發現,紅山文化時期是中華最早的階級形成階段,產生了中華最早的古國。』近日,遼寧省牛河梁紅山文化研究院院長李書敏在內蒙古赤峯市對最早階級的形成和中華古國的產生提出新的論斷。 李書敏認為, ...

『根據考古新發現,紅山文化時期是中華最早的階級形成階段,產生了中華最早的古國。』近日,遼寧省牛河梁紅山文化研究院院長李書敏在內蒙古赤峯市對最早階級的形成和中華古國的產生提出新的論斷。

李書敏認為,階級的發展全過程應該是發生、形成、發展和消亡4個階段。根據考古發現,先紅山文化興隆窪遺址居住址中房屋面積相差很大,而紅山諸文化趙寶溝遺址居住址中個別房屋還存在階梯狀居住面,加之紅山文化祭壇、女神像群、積石冢等的發現,可以看出:距今至少7000年、上限超過8000年的先紅山文化時期以居住面積大小來區分人們之間的關係的不平等,這正是階級發生階段的特點;在距今7000至6000多年的紅山諸文化時期,社會進一步發展,人們之間的階級關係以房子的階梯來區分,即現在史書所說的『原始社會末期產生了階級』,而考古發現的5000年前紅山文化的祭壇、女神像群、積石冢群說明當時有形的物質的階級已經具有相當規模,是階級的形成階段。

另一方面,考古學上通常把磨光石器的流行和陶器的廣泛使用作為新石器時代的標誌,而紅山文化不僅擁有發達的制陶、制石業,而且擁有發達的制玉業。與此同時,氏族酋長、軍事首領、神職人員等利用職權把一部分多餘的公共財產據為己有,形成了私有制,從而完全具備了社會分裂成階級的條件。

李書敏說,階級矛盾必然不可調和,必然產生中華最早的國家,而紅山文化社會已經具備了對外抵禦侵略、對內進行有效管理的國家基本功能。他認為,規範而又多變的紅山文化祭壇、規範而又多變的紅山文化玉器、規範而又多變的紅山文化積石冢(陵)是紅山文化社會古國階級的特點,紅山文化壇、廟、冢,是中國最早的天壇、太廟、王陵,是中華五千年文明古國的象徵。(完)


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