| 中新網7月6日電 因提出『三國五方論』蜚聲海內的學者汪宏華最近又推新作，他認爲北魏名將夏侯、夏侯淵之死與曹操有關。晚年的曹操爲了給曹丕稱帝鋪路清障，不惜藏弓烹狗，在明殺曹植之羽翼楊修的同時，暗中用巫術害死兩位患難從弟夏侯。曹與夏侯的關係是：曹操之父原本姓夏侯氏，過繼做了閹黨曹騰的養子。汪宏華還以爲羅貫中的政治理想是打破『家天下』，創建異姓制衡共治的民主政體。原文如下：
打仗如下圍棋，【三國演義】中的鼎足三方就經常弈出『打劫』的棋局，比如，魏蜀吳三方在荊州打劫，魏蜀兩方在漢中打劫。荊州與漢中有時又互爲劫材，十分有趣。 一、曹操及時收縮防守，三分天下保其一，專注爲曹丕稱帝清障 爲什麼曹操前面總也不將劉備當回事，還對他們兄弟仨幾次三番捉放？因爲曹操很清楚，劉備雖有人和、天時(皇叔)，卻沒有地利，成不了大氣候。但當劉備依附劉表之後，曹操急了，旋即大兵壓境，占領荊州，包括新野。至此，曹操可謂一切盡在掌握。然而，他萬萬沒有想到，劉備手下的諸葛亮聯合到了孫權，借到了東吳的地利(還有人和)。從此劉備一發不可收拾，不但通過赤壁之戰奪取了荊州，還乘曹操平定西涼馬超、韓遂的間隙，攻取了劉璋的益州。曹操也是識時務之俊傑，他意識到大勢已去，只能三分天下謀其一了。 而三分之一的天下就是那麼好得的嗎？非也。俗話說，打天下容易坐天下難，難就難在從外部打來的鬆散地盤，不一定能從內部坐實、做『活』，亦即歸屬一姓、一家、一人所有。這一點與圍棋有所不同，圍棋需要兩個或兩個以上的『眼』才能成活。曹操則是下這種特殊圍棋的高手，他想打劫，就像諸葛亮故意在荊州與孫權打劫一樣，曹操也準備在漢中打劫。諸葛亮欲借荊州除掉關羽，曹操則要借漢中除掉夏侯淵。關羽是諸葛亮的羈絆，夏侯兩族兄弟也是曹丕將來稱帝的阻車石：一則夏侯兄弟比曹家人更有勇無謀，這種人往往倔強，九頭牛都拉不回，比如曹操死後勇猛的曹彰就曾生奪位之心；二則夏侯兄弟的資格、功勞和職位與曹家人不相上下，甚至更高，夏侯官至大將軍，夏侯淵亦是戍邊、封疆大將；三則夏侯兄弟是曹操的原姓之人，比閹人之後來得更純正(曹操的父親原姓夏侯氏，後來過繼做了中堂侍曹騰的養子)。對於這兩隻猛虎，曹丕顯然駕馭不了，他只能勉強對付他們的子孫以及文弱書生曹植。 需要說明的是，曹操不一定就是擔心夏侯倆自己篡位，也擔心他們攝政，扶兒子即位。只要是可疑的，曹操都要加以清除。 這實在是個悖論，當初讓夏侯衝鋒陷陣，爲的是彰顯曹操自家兄弟的威風，不使功勞旁落，現如今卻成就了他們居功至偉的地位。但曹操具有諸葛亮同樣的遠見卓識，早已想好了解決的辦法。 關羽之於諸葛亮的作用是前正後負。前面，要用他保持劉備強大的人和；要用他在華容道放走曹操，要用他暫時把守荊州。後面，諸葛亮決定要換他下場，將『隆中對』中秦川、荊州的兩路兵從劉備、關羽改成自己和諸葛瑾(參見【破解<三國演義>之’三國五方’】/汪宏華)。由於種種原因，諸葛亮沒有取得成功，但卻爲劉備做了嫁衣，劉備正是想借諸葛亮的手除掉異姓兄弟關羽。天下帝心一般黑，劉備、曹操都是想著先將自己變成孤姓寡人，再築壇登基。 【三國演義】主要抨擊的就是這種冥頑不化、人人皆備的『家天下』的思想。前一階段，三國主子們一個個都海納百川，劉備拜結異姓兄弟；曹操不避夏侯兄弟；孫策、孫權視周瑜如親兄弟。但後來，他們都從英雄變成了狗熊，爲創立一姓之天下，一家之天下，不惜背信棄義、藏弓烹狗。作者是多麼希望國家政體也能遵照圍棋規則啊！須由兩姓或多姓制衡共治才可算成活。 |
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