说卦三

乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金；为寒，为冰；为大赤；为良马，为老马，为瘠马，为驳马；为木果_{陈说乾卦取象。圜：圆。天为圆，【说文】：『圜，天体也。』故乾有圆象。寒冰：乾为西北方位，故乾为寒冰。赤：红，太阳之色。大赤，指朝礼用的赤色旗。【礼·明堂位】：『周之大赤。』疏：『周之大赤者，赤色旗。』瘠：多骨。一本作『柴』。驳：马色不纯。木果：木本之果。郭雍曰：『木以果为始，犹物以乾为始。』【周易本义】：『荀九家，此下有为龙、为直、为衣、为言。』}。

白话文
乾为天，为圆；为君，为父；为玉，为金；为寒冷，为冰冻；为大红色；为良马，为老马，为瘦马，为花马；为木果。

坤为地，为母，为布；为釜；为吝啬；为均；为子母牛；为大舆；为文；为众，为柄；其于地也为黑_{陈说坤卦取象。布：广布。亦为古代货币名。货币藏之为『泉』，流行称布，取其流行之义，但与【系辞】之『交易而退，各得其所』有不符处，故仅可备一说。釜；锅。吝：吝啬。又作『遴』。均：一本作『旬』，均、旬二者通。【尔雅·释言】『询，均也』。洵为旬之假借。【管子·侈靡篇】：『旬身行。』注：『皆以旬为均。』十日为旬，坤数十，故称『旬』。子母牛：有作雌母牛者。笔者认为乃指有身孕之牛。舆：车。文：万物相杂。众：众民。柄：本。此取万物以地为本}。

白话文
坤为地；为母；为广布；为锅；为吝啬；为十日；为有孕之牛；为大车；为文彩；为民众为生育之本；对于地为黑色。

震为雷，为龙，为玄黄；为旉；为大涂；为长子；为决躁；为苍筤竹；为萑苇；其于马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡；其于稼也，为反生，其究为健，为蕃鲜_{陈述震卦取象。玄黄：天地之杂色。天为玄色，地为黄色。亦有说东方日出色杂者，可备为一说。旉尃；一本作『尃』，二者通，此指花之通名。大涂：古道路男子由右，妇人由左，车以中央。是道有三，三道曰涂，大涂即大道。决躁：急疾之貌。【广雅】云：『躁，起疾也。』苍筤：青色。萑苇；指荻与芦苇。亦有解作竹类者。馵：马后左蹄白。的：白。颡：额。作足：指马行先动四足。作：动。稼：庄稼。反生：指麻豆之类戴甲而出。震阴在阳上，阳动下，故为反生。究：极。蕃鲜：草木蕃育而鲜明}。

白话文
震为雷；为龙；为青黄杂色；为花；为大路；为长子；为决然躁动；为青色竹子；就马而言为善于嘶鸣，为后左蹄有白毛，为四足皆动，为马额头有白斑；就庄稼而言，为戴甲而反生；其极为刚健；为草木蕃育鲜明。

巽为木；为风，为长女；为绳直，为工；为白；为长；为高；为进退；为不果；为臭；其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼；为近利市三位；其究为躁卦_{陈述巽卦取象。绳直：工匠以墨绳测量以使木直。工：古人有解作『墨』者，可与『绳直』之义互应。长：取风吹远。进退：取风行无常。果：果决。臭：气味。寡发：发稀少。一本作『宣发』。黑白杂曰『宣』。广颡；头额宽阔。近利市三倍：将近从市中获三倍之利。日中为市，巽居东南方，与离相近。故『近利市』。躁：动而不止。躁卦指震卦}。

白话文
巽为木；为风；为长女；为绳直墨线，为工匠；为白色；为长远；为高；为进退，为不果敢决断；为气味；就人而言，为头发稀少，额头宽阔，为眼白多而瞳仁小；为从市中获得近三倍之利；其极为躁卦。

坎为水，为沟渎；为隐伏；为矫輮；为弓轮；其于人也，为加忧，为心病，为耳痛；为血卦，为赤；其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳；其于舆也，为多眚；为通；为月；为盗；其于木也，为坚多心_{陈述坎卦取象。渎：沟。隐伏：坎一阳藏于阴中，故有隐伏之象。矫輮：一本作『挢揉』。使曲者变直者为矫，使直变曲为輮。弓轮：弓为矢，轮为车轮。二者为矫揉而成。加忧：忧虑加重。血卦；人体有血如地有水，故坎为血卦。【管子·水池】：『水者，地之血气，如筋脉之流通者也。』脊：脊背。亟：急。此当为敏捷。下首：马低头。薄蹄：马蹄磨薄。曳：引拖。眚：眼生病，此引申为灾难。月：【淮南子·天文训】：『积阴之寒气为水，水气之精者为月。』故坎为月，坚多心：指棘枣之类。枝束多则树心多。阮元曰：『刘熙【释名】云：「心，纤也。」言纤微无物不贯也。凡纤细而锐者，皆可名曰心。【诗】「吹彼棘心」。孙炎【尔雅】注云：「樕朴一名心，皆谓有芒刺之木。」』}。

白话文
坎为水，为沟渠；为隐伏；为矫曲而揉直；为矢弓车轮；就人而言，为忧虑加重；为心痛，为耳痛。为血卦，为红。就马而言，为脊背美丽，为敏捷，为低头，为蹄子薄，为拖曳；就车而言，为多灾难；为通达，为月；为盗寇；就木而言，为坚硬而多木心。

离为火，为日，为电；为中女；为甲胄，为戈兵；其于人也，为大腹；为乾卦；为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟；其于木也，为科上槁_{陈述离卦取象。离为火：离为南方之位，南方属火。为日：【淮南子·天文训】：『积阳之热气生火，火气之精者为日。』胄：兜鍪，即盔。戈兵：兵器。离内柔外刚，盔甲、兵器在人身外以防身，如离内柔外刚，故离为胄、戈兵。乾：一本作『幹』。此训为干燥。嬴：海螺。蚌：海蛤。科：一本作『折』。木中空易折为科。槁：枯槁}。

白话文
离为火，为日，为电；为中女；为甲盔，为兵器；就人而言，为大腹；为干燥之卦；为鳖，为蟹，为螺，为蚌，为龟；就木而言，为木中已空而枯槁。

艮为山，为径路，为小石_{陈述艮卦取象。径路：田间小路。此指山间小道。门阙；门观。【尔雅·释宫】：『观谓之阙』。孙炎注曰：『宫门双阙，旧章悬焉，使民观之，因谓之观。』观指门两旁的台榭。果蓏：果指桃李之类，木实曰果。草实曰蓏，如西瓜、甜瓜、冬瓜等。阍寺：指掌管王宫之门禁之人。阍，宫门，又指『阍人』，即守宫门人。寺，官舍，又指『寺人』，即执守宫中小臣，详见【周礼·天官】。狗：一本作拘。狗、拘通。一说为家畜，一说为屈伸制物。由下文『黔喙之属』观之，当以作『狗』为妥。黔喙：肉食之兽。有说豺狼之属，有说为虎豹之属。黔，黑}；为门阙；为果蓏；为阍寺；为指；为狗，为鼠，为黔喙之属；其于木也，为坚多节。

白话文
艮为山，为山间小路；为小石；为门台；为瓜果；为阍人寺人守宫；为手指；为狗；为鼠；为黑色食肉兽；就木而言，为坚硬而多枝节。

兑为泽；为少女；为巫；为口舌；为毁折，为附决；其于地也，为刚卤；为妾；为羊_{陈述兑卦取象。巫：祝。古代称能以舞降神之人为巫，女巫曰巫。男巫曰觋。巫以口舌与神通，故兑为巫。毁折：兑上画断缺，如物之毁折。又说兑为西方主秋，万物始折，故兑为毁折。附：依从。刚卤：指坚硬而含咸质。卤，咸土。【说文】：『卤，西方鹹地也。』兑二阳在下故刚，一阴在上下润故卤。为妾：兑少女之位贱，故『为妾』}。

白话文
兑为泽；为少女；为巫师；为口舌；为折毁；为附著决断；就地而言，为坚硬而含碱；为小妾；为羊。