書庫 簡介 目錄 A-AA+ 書簽 查字

             

造化第一

性理字训作者:程若庸发布:汐木

2022-11-25 16:58

至理浑然,冲漠无朕,造化枢纽,品汇根柢,是曰太极。
一气块然,充塞太虚,动静周流,造化发育,是曰元气。

气动而健,能始万物,其数也奇,是之谓阳。
气静而顺,能成万物,其数也偶,是之谓阴。

得气之阳,轻清成象,运乎地外,大无不覆,主于生物,是之谓天。
得气之阴,重浊成形,函于天中,广无不载,主于成物,是之谓地。

为阳之性,为天之德,健而无息,是之谓乾。
为阴之性,为地之德,顺而有常,是之谓坤。

气运于天,循环无端,春木夏火,秋金冬水,土为冲气,寄王四时,是曰五行。
质生于地,自微而著,润下炎上,曲直从革,土兼载之,而能稼穑,是曰五材。

万物之生,于时为春,气为少阳,天道之始,是之谓元。
万物之长,于时为夏,气为老阳,天道之通,是之谓亨。
万物之遂,于时为秋,气为少阴,天道之宜,是之谓利。
万物之成,于时为冬,气为老阴,天道正固,是之谓贞。

形而上者,无声无臭,是之谓道。
形而下者,有方有体,是之谓器。

自然之理,是之谓天。主宰万化,是之谓帝。
以二气言,阳灵为魂,阴灵为魄。
以一气言,气至而伸,气往而屈,皆曰鬼神。
一气流行,变通不穷。两仪对峙,交错代换,是皆谓易。
浸长有形,为化之渐。消融无迹,为变之成,是谓变化。
阳动阴静,合一不测。二气消长,推行有渐,是谓神化。

维天之命,于穆不已,无声无臭,是曰道体。
阴阳之运,消息始终,生生不穷,是曰造化。

造化本原,广大精微,进学之始,未易骤窥。
夫苟茫然,不知梗概,求端用力,何所底止。
列诸简端,究其名义,终身向望,是谓极致。

打開手機掃描閱讀

收藏 書評 打賞

返回頂部