2020-9-6 14:49
狩者何．田狩也．田者．蒐狩之总名也．古者肉食．衣皮服．捕禽者．故谓之田．取兽于田．故曰狩．【易】曰：『结绳罔以田鱼．』〇狩．手又反．冬猎也．
傳疏『狩者何』
解云：正以春而言狩．故执不知问
注疏『田者．蒐狩之总名也』
解云：即【尚書】云：『文王不敢盘于游田』
注疏『古者肉食．衣皮服．捕禽兽．故谓之田．取兽于田．故曰狩．【易】曰：「结绳罔以田鱼．」』
解云：此古者．谓三皇之时也．故【禮运】道三皇时云．昔者先王『未有火化．食草木之实．鸟兽之肉．饮其血．茹其毛．未有麻丝．衣其羽皮．后聖有作．然后脩火之利』．『治其麻丝．以為布帛．以养生送死．以事鬼神』．又下【系辞】云『黄帝．尧．舜．垂衣裳而天下治』．彼注云：『始去羽毛』．故郑注【易说】云『古者田渔而食之．因衣其皮．先知蔽前．后知蔽后．后王易之以布帛．而犹存其蔽前者．重古道不忘本』．以此言之．则黄帝以后．始有火化而去毛羽．则此古者三皇时可知
春曰苗．苗．毛也．明当见物取未怀任者．
傳疏『春曰苗』
解云：【周禮】『春田谓之蒐』．何氏所不取
秋曰蒐．蒐．简择也．简择幼稚．取其大者．〇曰廋．本又作『搜』．亦作『蒐』．所求反．简择也．冬曰狩．狩．犹兽也．冬时禽兽長大．遭兽可取．不以夏田者．春秋制也．以為飞鸟未去於巢．走兽未离於穴．恐伤害於幼稚．故於苑囿中取之．〇長．丁丈反．年未同．离．力智反．囿．音又．
注疏『不以』至『制也』
解云：正以【周禮】四时皆田故也
常事不書．此何以書．讥．何讥尔．远也．以其地远．禮．诸侯田狩不过郊．
注疏『以其』至『远也』
解云：十年冬．『齐侯．衞侯．郑伯来战于郎』．傳云『郎者何．吾近邑』．莊三十一年『春．筑台于郎』．傳云『何以書．讥．何讥尔．临民之漱浣也』．以此言之．则郎為近邑．言远也者．盖以郎邑在郊内．其属地在郊外．若据邑言之则為近．若据地言之则為远也．故哀十一年【左氏】郊之战．【檀弓】谓之战于郎也者．是郎邑在郊内之证也．则此言狩于郎者．据郊外属地言之．故言远．是以此注云『以其地远．禮．诸侯田狩不过郊』．不五年『大雩』之下．注云『去囯远狩』是也．而旧云以其云大野远．故言远者．非
诸侯曷為必田狩．据有囿也．
注疏『据有囿也』
解云：即成十八年『筑鹿囿』之属是也
一曰乾豆．一者．第一之杀也．自左膘射之达於右髃．心中死疾．鲜屑．故乾而豆之．中荐於宗廟．豆．祭器名．状如镫．天子二十有六．诸公十有六．诸侯十有二．卿．上大夫八．下大夫六．士二．〇左膘．毗小反．又扶了反．【三仓】云『小腹两边肉』．【说文】云『胁后髀前肉』．射之．食亦反．下同．右髃．本又作『腢』．鱼俱反．又五苟反．【说文】云『肩前也』．【字林】云『肩前两乳骨也』．五口反．中心．丁仲反．下同．镫．都邓反．又音登．
注疏『自左』至『如镫』
解云：时王之禮．古制无文
注疏『天子』至『士二』
解云：自『下大夫六』以上．【禮器】文也．其士三者．何氏左之．案【聘禮】『致饔饩于上大夫．堂上八豆．设于房西』．则知此者堂上豆数也．【公食大夫禮】曰『宰夫自东房荐豆六．设于酱东』．则食下大夫之禮而豆六．则知食卿．上大夫亦八明矣．周禮公之豆四十．侯．伯之豆三十有二．子．男之豆二十有四者．盖普言之
二曰宾客．二者．第二之杀也．自左膘射之达於右脾．远心死难．故以為宾客．〇远．于萬反．
傳疏『二曰宾客』
解云：言以為宾俎实．為．犹作也
三曰充君之庖．充．备也．庖．厨也．三者．第三之杀也．自左膘射之达于右䯚．中肠胃污泡．死迟．故以充君之庖厨．已有三牲．必田狩者．孝子之意．以為己之所养．不知天地自然之牲逸豫肥美．禽兽多则伤五穀．因习兵事．又不空设．故因以捕禽兽．所以共承宗廟．示不忘武备．又因以為田除害．狩例时．此月者．讥不时也．周之正月．夏之十一月．阳气始施．鸟兽怀任．草木萌牙．非所以养微．〇庖．步苞反．左脾．方尔反．又步启反．股外也．本又作『膘』．右䯚．羊绍反．【字林】子小反．一本作『胘』．音贤．泡．普交反．又百交反．捕．音步．本又作『搏』．音博．又音付．共．音恭．為田．于伪反．下音同．
注疏『狩例时』
解云：即莊四年『冬．公及齐人狩于郜』．僖二十八年冬．『天王狩于河阳』是也
注疏『此月者』至『养微』
解云：在哀十四年．孔子欲夏之孟冬以為田狩之月
宰渠伯纠者何．天子之大夫也．其称宰渠伯纠何．据刘卷卒．氏采不名且字．〇纠．居黝反．氏采．七代反．后放此．
傳疏『宰渠伯纠者何』
解云：欲言微者．而经称伯．欲言尊卿．连名言之．故执不知问
注疏『据刘』至『且字』
解云：在定四年也．刘是其采．卷是名也
下大夫也．天子下大夫．系官氏名且字．系官者．卑不得專官事也．称伯者．上敬老也．上敬老则民益孝．上尊齿则民益弟．是以王者以父事三老．兄事五更．食之於辟雝．天子亲袒而割牲．执酱而馈．执爵而酳．冕而总干．率民之至也．先王之所以治天下者有五：贵有德．為其近於道也．贵臣．為其近於君也．贵老．為其近於父也．敬長．為其近於兄也．慈幼．為其近於子弟也．禮．君於臣而不名者有五：诸父兄不名．经曰『王札子』是也．【诗】曰『王谓叔父』是也．上大夫不名．祭伯是也．盛德之士不名．叔肸是也．老臣不名．宰渠伯纠是也．下去二时者．桓公无王而行．天子不能诛．反下聘之．故為贬．见其罪．明不宜．〇弟．大计反．更．音庚．食．音嗣．辟．必亦反．袒．音但．馈．其愧反．酳．以刃反．又士刃反．其近．附近之近．下同．札．侧八反．肸．许乙反．去．起吕反．见．贤遍反．
注疏『天子』至『益弟』
解云：言系官以為氏．渠是名．纠是旦字也
注疏『是以』至『之至也』
解云：【祭義】云『食三老．五更於大学．天子亲袒而割牲．执酱而馈．执爵而酳．冕而总干．所以教诸侯之弟也』．郑注云『割牲．制俎实也．冕而总干．亲在舞位．以乐侑食也．教诸侯之弟次事亲』是也．【乐记】亦有此文
注疏『先王』至『弟也』
解云：皆【祭義】文也
注疏『禮君』至『是也』
解云：皆何氏之意．故皆取经以当之
注疏『诸父』至『是也』
解云：宣十五年『王札子杀召伯．毛伯』．傳云『王札子者何．長庶之号也』．注云『天子之庶兄．札者．冠且字也．禮．天子庶兄冠而不名．所以尊之』是也
注疏『上大夫』至『是也』
解云：隐元年『祭伯来』．傳云『祭伯者何．天子之大夫也』是也
注疏『盛德』至『是也』
解云：宣十七年『公弟叔肸卒』．彼注云『称字者贤之．宣公篡立．叔肸不仕其朝．不食其禄．终身於贫贱．故孔子曰：「笃信好学．守死善道．危邦不入．亂邦不居．天下有道则见．无道则隐．」此之谓也』是
注疏『老臣』至『不宜』
解云：渠是其名．而言不名者．谓计其官爵之时．实合氏宫名而且字．但以其年老．故兼称伯．示有不名之義也．故知之矣