序号
| 竹简编号
| 竹简篇名
| 竹简内容
|
1
| 1 | 老子甲01 |
(绝)智(知)
(辩),民利百伓(倍)。(绝)考(巧)利,覜(盗)恻(贼)亡又(有)。(绝)
(伪)
(虑),民复(复)季(孝)子(慈)。三言以 |
2
| 2 | 老子甲02 | 为
(辩)不足,或命(令)之或
(乎)豆(属)。视索(素)保仆(朴),少
(私)须(寡)欲。江
(海)所以为百浴(谷)王,以其 |
3
| 3 | 老子甲03 | 能为百浴(谷)下,是以能为百浴(谷)王。圣人之才(在)民前也,以身后之;其才(在)民上也,以 |
4
| 4 | 老子甲04 | 言下之。其才(在)民上也,民弗
〈厚〉也;其才(在)民前也,民弗害也。天下乐进而弗𧮪(厌)。 |
5
| 5 | 老子甲05 | 以其不静(争)也,古(故)天下莫能与之静(争)。
(罪)莫〈厚〉(乎)甚欲,咎莫佥(憯)(乎)谷(欲)得, |
6
| 6 | 老子甲06 | 化(祸)莫大(乎)不智(知)足。智(知)足之为足,此亘(恒)足矣。以
(道)差(佐)人
(主)者,不谷(欲)以兵强 |
7
| 7 | 老子甲07 | 于天下。善者果而已,不以取强。果而弗
〈发(伐)〉,果而弗乔(骄),果而弗
(矜),是胃(谓)果而不强。其 |
8
| 8 | 老子甲08 | 事好。长古之善为士者,必非(微)溺玄达,深不可志(识),是以为之颂(容):夜(豫)(乎)奴(若)冬涉川,猷(犹)(乎)其 |
9
| 9 | 老子甲09 | 奴(若)愄(畏)四
(邻),敢(严)(乎)其奴(若)客,
(涣)(乎)其奴(若)怿(释),屯(乎)其奴(若)朴,坉(乎)其奴(若)浊。竺(孰)能浊以朿(静) |
10
| 10 | 老子甲10 | 者,
(将)舍(徐)清。竺(孰)能庀以
者,(将)舍(徐)生。保此(道)者不谷(欲)
(尚)呈(盈)。为之者败之,执之者远 |
11
| 11 | 老子甲11 | 之。是以圣人亡为古(故)亡败;亡执古(故)亡
(失)。临事之纪,
(慎)冬(终)女(如)
(始),此亡败事矣。圣人谷(欲) |
12
| 12 | 老子甲12 | 不谷(欲),不贵难得之货,
(教)不(教),复众之所=
(过)。是古(故)圣人能尃(辅)万勿(物)之自
(然),而弗 |
13
| 13 | 老子甲13 | 能为。(道)亘(恒)亡为也,侯王能守之,而万勿(物)(将)自 (化)。(化)而
(欲)
(作),(将)贞(镇)之以亡名之
(朴)。夫 |
14
| 14 | 老子甲14 | 亦(将)智(知)足,智(知)以朿(静),万勿(物)(将)自定。■为亡为,事亡事,未(味)亡未(味)。大少(小)之多惕(易)必多
(难)。是以圣人 |
15
| 15 | 老子甲15 | 猷(犹)(难)之,古(故)终亡(难)。■天下皆智(知)
(美)之为(美)也,亚(恶)已;皆智(知)善,此其不善已。又(有)亡之相生也, |
16
| 16 | 老子甲16 | 戁(难)惕(易)之相成也,长耑(短)之相型(形)也,高下之相
(盈)也,音圣(声)之相和也,先后之相堕(随)也。是 |
17
| 17 | 老子甲17 | 以圣人居亡为之事,行不言之(教)。万勿(物)
(作)而弗(始)也,为而弗志(恃)也,成而弗居。天(夫)唯 |
18
| 18 | 老子甲18 | 弗居也,是以弗去也。■ 道亘(恒)亡名,仆(朴)唯(虽)妻(细),天
(地)弗敢臣,侯王女(如)能 |
19
| 19 | 老子甲19 | 兽(守)之,万勿(物)(将)自
(宾)。■天(地)相合也,以逾甘
(露)。民莫之命(令)天(而)自均安(焉)。
〈始)折(制)又(有)名。名 |
20
| 20 | 老子甲20 | 亦既又(有),夫亦(将)智(知)
(止),智(知)(止)所不(殆)。卑(譬)道之才(在)天下也,猷(犹)少(小)浴(谷)之与江(海)。 |