纵横·共享书店是有益探索

日前，合肥新华书店三孝口店开启了共享书店经营模式，这家因被写进2017年山东高考作文题而成为『网红』的24小时书店又一次吸引了舆论的关注。读者在线支付99元押金即可享受单次扫码借阅总价低于150元的两本图书，在10天之内归还；还可以在此APP中展示自己的藏书，记录图书评价并以书会友。

书非借不能读也。共享书店模式引入了图书馆功能，将书店变成了可借可买的综合性场所，吸引了很多人光顾借阅。开店当天2万人次的客流量刷新了该店客流量的最高纪录，当天有4000本左右的图书被借阅，如果按人均2本的借阅量来算，大概有2000人参与了借阅活动。可见，共享书店模式受到市民的欢迎。

很多人的梦想就是坐拥书城，每天与书为伴。可是，能够真正拥有书城的人是极少数。对于读书人而言，买书是一项不小的开支；很多人也没有足够的空间可以容纳一座私人书城；而且，由于生活节奏加快，很多人难有心思和充足的时间读书，买的书往往被长期闲置，造成了无谓的浪费。

共享书店模式则给予读者10天的免费阅读期，这一方面可以增强借书者的阅读动力，另一方面可以促进图书在不同借书者间的流动；而且，共享书店模式还具有社交功能，可以增加读书人之间的交流。总之，共享书店符合互联网时代的消费需求和情感需求，获得热捧也是正常现象。

盈利模式是共享书店需要考虑的现实问题。共享书店吸引了客流量，即使并非所有人都办理借阅服务，也可以增加图书售卖机会；不过，免费借阅服务会降低部分购买需求，对书店的销售业绩有影响，但在借阅图书的人群里，也有可能部分人最后没有按期还书，而是转化成购买行为。最终书店能否从中获得经济效益，需要一段时间的检验。

共享书店模式是在书店原有经营模式上的创新，如果它能够吸引更多人参与借阅图书，增进市民的阅读习惯，为提升市民阅读能力做出贡献，那其社会价值也值得期待，这无疑是一种有益的创新探索。

（摘编自7月31日〖云南日报〗）

《论共享书店之文化价值与经营之道》

合肥三孝口共享书店之设，诚为书林之一大创举。昔袁枚《黄生借书说》云："书非借不能读也"，今观此店，乃知古人之言不虚。余以为此制有三善焉：一曰"通典籍之血脉"，二曰"广读书之门户"，三曰"成君子之交游"。

所谓"通典籍之血脉"者，盖书贵流通。古人藏书楼多设"曝书会"，今之共享犹存古意。陆游"书巢"之积，不过万卷；而此店日借四千，旬月之间，可使万卷典籍流转于千户。较之私人藏书束之高阁，此制实得"书不尽言，言不尽意"之妙。且十日之期，恰合"韦编三绝"之功，读者既知有时限，自然勤读不辍。

其"广读书之门户"者，尤见深意。昔孔子曰"有教无类"，今书籍共享，使寒士得窥缥缃，稚子可亲典籍。99元之押金，较之动辄数十百元之书价，实为普惠。更兼解决"邺架无地"之困，使都市蜗居者亦得坐拥书城。此正《周易》"穷则变，变则通"之道也。

至若"成君子之交游"，尤为时需。古人以文会友，今人得借书APP论道。观其"展示藏书""记录评价"诸功能，实类古人"题跋"之雅。张潮《幽梦影》谓"藏书不难，能看为难"，今众人共评共赏，恰成读书之鞭策。借书而识人，岂非"以文会友，以友辅仁"之现代诠释？

然经营之道，不可不察。昔司马迁言"天下熙熙，皆为利来"，书店亦需平衡义利。借阅虽减即时售卖，然门庭若市，自生"曲径通幽"之效。且逾期不还者转为购买，实得"欲擒故纵"之妙。若能如古书肆兼营文房，或效宋代"书侩"提供增值服务，则经济效益可期。

要之，此制合于《大学》"生财有大道"之义：以文化人而利自生。纵使眼前利润未显，其培育读书种子之功，已足称善。昔李泌"邺侯家多书，插架三万轴"，今共享书店使万人得沾书香，岂非盛世之景？愿主事者守经达权，使此制日臻完善，则文化复兴可期矣。