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[國學灌水] 古代美女標準:涉及膚發唇齒 唯獨對胸無要求(4)

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濟世 發表於 2013-12-4 23:35 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 歷史春秋網
八、齒
  
  晶瑩潔白、整齊均勻是中國古代美女牙齒的標準。
  
  美女莊姜『齒如瓠犀』。瓠犀,葫蘆的子,晶瑩潔白而小巧整齊(【朱熹集・詩經卷】)。宋玉在【登徒子好色賦】中描繪鄰家女『齒如含(編)貝』。曹植在【洛神賦】中說:『丹唇外朗,皓齒內鮮。』這個『鮮』字,說的是皓齒的光澤。朱唇輕啟,嫣然一笑,雪白整齊的牙齒的確更增美女的嫵媚。
  
  九、頸
  
  【詩經・衛風・碩人】中寫美女莊姜:『領如蝤蠐』。領是頸的意思;蝤蠐是天牛與桑牛的幼蟲,乳白色,長而豐滿(【詩經疏】孔穎達)。『領如蝤蠐』意思就是頸項如蝤蠐那樣潔白,豐滿。古代美女頸的標準是潔白、光滑、豐滿。韓在【席上有贈】一詩中,以『鬢垂香頸雲遮藕』之句來描寫女子頸部的馨香、嫩白,頗為經典。宋代詞人曾布曾有『窗間粉頸斷瑤瓊』的詩句;又如明朝【尋芳雅集】中【粉頸】詞:『霜肌不染色融圓,雅媚多生蟾鬢邊,鈎挽不妨香粉褪,倦來常得枕相憐。嬌滴滴,嫩娟娟,每勞引望悵佳緣。』(【東方美女百韻全書】)
  
  十、足
  
  漢代前的作品鮮見對女性足的具體描述,可見古代並無具體的審美標準。【洛神賦】中儘管有『凌波微步,羅襪生塵』的描述,卻只是描寫女性足部的動態美。據【南齊書】記載,廢帝東昏侯對貴妃潘玉兒的小腳情有獨鍾。可戀足在當時只是個別現象,並非普遍現象。杜牧詩云:『鈿尺裁量減四分,纖纖玉筍裹春雲』。似乎唐代已有纏足的習俗。五代南唐時,有一宮女娘輕盈善舞,以帛纏足,足纖小如彎月,着素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞,深受南唐後主李煜的寵愛。由此開始,纏足之風逐漸盛行於宮廷。從宋代始纏足之風遍及民間,『三寸金蓮』成了宋元以來對女性美的基本要求。(【東方美女百韻全書】)
  
  經典鏈接:香蓮三影:花間苔上蹴鞠影;臨流浣濯水中影;春宵一刻燈前影。
  
  香蓮三上:掌上;肩上;鞦韆板上。
  
  香蓮三中:被中;鐙中;雪中。
  
  香蓮三下:簾下;屏下;籬下。(【香艷叢書】知蟲天子)
  
  十一、胸
  
  古代對胸部並無任何審美要求,也無任何標準。描寫美女的文學作品如【詩經】、【登徒子好色賦】、【洛神賦】等都對胸部隻字未提。尤其【洛神賦】鋪排華麗,對女性身體極盡詳盡描述之能事,可是唯獨對胸部諱莫如深。【漢雜事秘辛】(有學者疑為明朝狀元楊慎偽作)描寫東漢宮廷選美時對梁商的女兒梁瑩全身體檢,堪稱事無巨細。即使提到了她的乳房,也只有『胸乳菽發』四字。可見,平胸並不影響其美。
  
  自唐代開始,文學作品中開始大量出現描寫胸部的作品。如『素胸未消殘雪,透輕羅』(敦煌曲子詞【雲謠集・風歸雲】)。又如『素胸蓮臉柳眉低,一笑千花羞不坼』(【雲謠集・浣溪沙】)。唐代詩人韓在【席上有贈】一詩中,以『粉着蘭胸雪壓梅』來寫女子胸部的白、香、軟。
  
  十二、腰
  
  細腰是中國古代美女的重要特徵。春秋時期就有『楚王好細腰,宮中多餓死』的傳說。宋玉【登徒子好色賦】一文中鄰家女『腰如束素』以及【洛神賦】中的神女『肩若削成,腰若約素』都極力渲染美人腰的纖細。漢伶玄所撰【趙飛燕外傳】描述飛燕名字來歷時說她『長而纖便輕細,舉止翩然,人謂之飛燕』。譙川秦醇子所撰的【趙飛燕別傳】則記載她『腰骨纖細』。魏晉南北朝時期同樣以纖腰為美。【南史・徐勉傳】記載南朝梁武帝賜給徐勉很多女樂,其中舞人張淨琬,『腰圍一尺六寸,時人咸推能掌上舞。』又有羊侃的小妾孫荊玉,能反身貼地,銜得席上玉簪。
  
  白居易的小妾小蠻纖腰若柳,故有『楊柳小蠻腰』的經典詩句。值得一提的是美女身材的標準漢朝是骨感美。
  
  經典鏈接:據【太平廣記】記載:漢武帝寵愛的美女麗娟,玉膚柔肌,吹氣勝蘭。漢武帝常用衣帶綁住麗絹的衣袖,惟恐她隨風而去。又如趙飛燕,能作掌上舞,漢成帝惟恐風將她吹走而建『御風亭』。
        來源:歷史春秋網     

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