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[儒家學說] 劉向【新序】卷9善謀上詩解1不聽管仲謀與江國黃盟齊國凌遲狐偃善謀晉納周襄王而令諸侯

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牟向東 發表於 2023-10-22 21:51 手機頻道 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
劉向【新序】卷9善謀上詩解1不聽管仲謀與江國黃盟齊國凌遲狐偃善謀晉納周襄王而令諸侯
題文詩:
齊桓公時,江國黃國,小國也在,江淮之間.
近大國楚,楚數侵伐,欲滅取之;江黃患楚.
齊桓公方,存亡繼絕,救危扶傾;尊周室攘,
夷狄,陽穀之會,貫澤之盟,與諸侯方,
伐楚彼時,江人黃人,慕桓公義,來會盟於,
貫澤管仲,曰江黃遠,齊而近楚,楚為利之,
國也若伐,不能救無,以宗諸侯,不可受也.
桓公不聽,遂與之盟.管仲死楚,伐江滅黃,
桓公不救,君子閔之.是後桓公,信壞德衰,
諸侯不附,遂陵遲而,不能復興.仁智之謀,
即事有漸,力所不能,救未可以,受其質也,
桓公之過,管仲可謂,善謀.經有:
曾是莫聽,大命以傾.此之謂也.晉文公時,
周襄王弟,太叔之難,出亡居鄭,不得入使,
告難於魯,於晉於秦.明年春秦,伯師入河,
上將納王.狐偃言於,晉文公曰:求諸侯也,
莫如勤王,且大義也,諸侯信之,繼文之業,
信宣諸侯,今為可矣.偃卜之曰:吉遇黃帝,
戰阪泉兆.公曰不堪.對曰周禮,未改今之,
王古之帝.公曰筮之.筮之遇大,有之暌曰:
吉遇公用,享於天子,之卦戰克,而王亨也,
吉庸大焉;且是卦也,天為澤以,當日天子,
降心迎公,不亦可乎?大有去暌,復亦其所.
晉侯,秦師而下,三月甲辰,次於陽樊,
右師圍溫,左師逆王.四月刃巳,王入王城.
取太叔於,溫而殺於,隰城戊午,晉侯朝王,
享醴命,之侑予之,陽樊溫原,攢矛之田.
晉於是始,開南陽地.其後三年,文公遂,
再會諸侯,以朝天子,天子錫之,弓矢秬鬯,
以為方伯.晉文公之,命是,成霸道由,
狐偃善謀.秦魯皆疑,晉有狐偃,之善謀以,
成霸功故,謀於帷幄,功施天下,狐偃之謂.
善謀上【原文】  齊桓公時,江國,黃國,小國也,在江淮之間。近楚,楚,大國也,數侵伐,欲滅取之;江人黃人患楚。齊桓公方存亡繼絕,救危扶傾;尊周室,攘夷狄,為陽穀之會,貫澤之盟,與諸侯方伐楚。江人、黃人慕桓公之義,來會盟於貫澤。管仲曰:『江、黃遠齊而近楚,楚為利之國也,若伐而不能救,無以宗諸侯,不可受也。』桓公不聽,遂與之盟。管仲死,楚人伐江滅黃,桓公不能救,君子閔之。是後桓公信壞德衰,諸侯不附,遂陵遲不能復興。夫仁智之謀,即事有漸,力所不能救,未可以受其質,桓公之過也,管仲可謂善謀矣。詩云:『曾是莫聽,大命以傾。』此之謂也。
【注釋】
曾是莫聽,大命以傾:出自【詩經盪】
文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不時,殷不用舊。雖無老成人,尚有典刑。曾是莫聽,大命以傾
文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:顛沛之揭,枝葉未有害,本實先撥。殷鑑不遠,在夏後之世。
文王開口嘆聲長,嘆你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守舊規章。雖然身邊沒老臣,還有成法可依傍。這樣不聽人勸告,命將轉移國將亡
  文王開口嘆聲長,嘆你殷商末代王!古人有話不可忘:『大樹拔倒根出土,枝葉雖然暫不傷,樹根已壞難久長。』殷商鏡子並不遠,應知夏桀啥下場。
【原文】  晉文公時,周襄王有弟太叔之難,出亡居於鄭,不得入,使告難於魯、於晉、於秦。其明年春,秦伯師入河上,將納王。狐偃言於晉文公曰:『求諸侯,莫如勤王,且大義也,諸侯信之,繼文之業,而信宣於諸侯,今為可矣。』卜,偃卜之曰:『吉。遇黃帝戰於阪泉之兆。』公曰:『吾不堪也。』對曰:『周禮未改,今之王,古之帝也。』公曰:『筮之。』筮之,遇大有之暌,曰:『吉。遇公用享於天子之卦,戰克而王亨,吉庸大焉。且是卦也,天為澤以當日,天子降心以迎公,不亦可乎?大有去暌而復,亦其所也。』晉侯辭秦師而下,三月甲辰,次於陽樊,右師圍溫,左師逆王。夏,四月刃巳,王入於王城。取太叔於溫,而殺之於隰城。戊午,晉侯朝王,王享醴,命之侑,予之陽樊,溫原、攢矛之田。晉於是始開南陽之地。其後三年,文公遂再會諸侯以朝天子,天子錫之弓矢秬鬯,以為方伯。晉文公之命是也,卒成霸道,狐偃之善謀也。夫秦、魯皆疑晉有狐偃之善謀以成霸功。故謀得於帷幄,則功施於天下,狐偃之謂也。

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