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[論史] “文景之治”的黑暗:外有轻刑之名内实杀人(2)

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顺天道化 發表於 2010-3-25 10:37 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  来源: 北京青年报
文帝、景帝在生活上带头俭朴节约
  据《史记・文帝本纪》叙述文帝的生活情景:他在物质生活上“衣绨衣”、“帏帐不得文绣”;他的居住条件都是沿用了前辈传留下来的宫室,连一个只需花费百金的露台也没有新建;他的园林猎场不仅没有新增,而且每遇灾荒年头,就把那里的门户打开,让百姓们进去耕种;他不仅自己身体力行,而且要求身边的所有人也都这样做。他在为自己预建陵墓时,要求不改变那里的山冈、河流、树木的原有面貌,只从旁边挖个洞口进去就行了;他要求殉葬品一律使用陶器瓦器,不用任何金银铜锡做装饰;下葬后封好洞口完事,不再堆土成丘。
  在景帝元年所下的诏书说到文帝俭朴节约的圣德时有所谓“减嗜欲,不受献”,此事在《汉书・文帝纪》中有具体记载:文帝元年曾有“令郡国无来献”;文帝后六年又有“令诸侯无入贡”。所谓“郡国”即包括了汉王朝治下的一切政区,“郡”指郡县制的行政单位;“国”指分封制的行政单位,包括郡一级的王国和县一级的侯国。所谓“贡”、所谓“献”,意思大致相同,都是指正常规定以外的“送礼”。当地的官员王侯利用适当时机,以各种名目给皇帝、给朝廷、给各层上级长官送礼,借以求得提拔、求得恩赏、求得开恩免罪等等,花样繁多,深不可测。“三年清知府,十万雪花银”,可以完全不用一个贪字。文帝深知此弊,故一再申令禁止,用心可嘉。
  文帝还有一项是司马迁上文没有提到的,这就是削减身边的仪卫,削减那些摆架子、摆阔气的无用排场。文帝元年下诏说:“今纵不能罢边屯戍,又饬兵厚卫,罢卫将军军;太仆见马裁足,余皆以给传置”。意思是裁掉一部分御林军,皇宫里的马匹留下够用的就行了,剩余的都补充到驿站上去。后六年又下诏说:“弛山泽,减诸服御,捐郎吏员,发仓庾以振民。”意思是放松对山林湖水的管制,允许百姓去开采捕捞;降低自己的铺张标准,减少身边的服务人员,打开国库以救济平民。
  以上所说都是文帝的事情,景帝的具体生活情况史书记载不多,大体上应该是继承了其父的样子。故《汉书景帝纪》赞说:“汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。周云成、康,汉言文、景,美矣!”
  严格奉行和亲政策,他们思想上都崇尚黄老、崇尚清静无为,主张以静制动,舍小节,顾大局,以保存民力,以保证有效的休养生息。
  -争取与周边少数民族维持一种相对和平的状态
  “文景之治”在中国古代历史上是一个非常响亮、非常神圣的称呼,一直享誉两千年,被称为古代的“盛世”,它究竟好在哪里?
  汉王朝建国以来,对汉王朝边境不断进行骚扰与发动进攻的主要是匈奴。汉王朝早从刘邦时代就与匈奴建立了和亲关系,在吕后执政时期继续保持这种关系。到文帝在位的二十多年间,是匈奴对汉王朝侵扰、进攻最多的时期。在这段日子里,匈奴单于不止一次地给汉王朝写过信,汉文帝也不止一次给匈奴人写过信,派出过和亲的公主,但都没有解决问题。其原因主要有两点:其一是匈奴人在文帝初期曾征服了许多西域的小国(在今新疆境内),因而气焰比较凶盛;其二是文帝在派诸侯女以公主名义北嫁匈奴时派宦者中行说陪伴前往。中行说不肯去,汉文帝非要他去。于是中行说含恨而行,一入匈奴就成了匈奴的狗头军师,千方百计地帮着匈奴与汉王朝为敌。
  在文帝时期双方动用兵力最多的是两次,一次是文帝十四年(前166),汉王朝调集了车千乘、骑卒十万人,结果匈奴退走;另一次是在文帝后六年(前158),两支匈奴军每支三万人,分别进攻上郡(今陕西榆林一带)、云中(今内蒙古托克托县一带),所杀略甚众。边方的烽火报警,一直报向甘泉宫、长安城。连长安城的郊外都布置了守军,有名的“周亚夫军细柳”就在这一次,但也是汉军一到边境匈奴人就撤走了。终文帝之世,汉王朝一直是坚持奉行和亲政策,力争不打仗;每当匈奴撕毁和约,进犯边境,汉王朝也就是调集大兵将其赶走而已,从没有深入敌境追击,更没有先发制人地主动出击。这就是班固《汉书文帝纪》所说的“与匈奴结和亲,后而背约入盗,令边备守,不发兵深入,恐烦百姓。”
  到景帝在位的十六年间,史书记载汉王朝曾三次派公主北嫁匈奴;匈奴侵扰汉王朝共两次,一次在景帝中元六年(公元前144),“匈奴入雁门,至武泉,入上郡,取苑马,吏卒战死者二千人。”一次在后元二年(公元142),“春,匈奴入雁门,太守冯敬与战死。”
  文帝、景帝都是严格奉行和亲政策的皇帝,他们思想上都崇尚黄老、崇尚清静无为,主张以静制动,舍小节,顾大局,以保存民力,以保证有效的休养生息。
  在秦末农民起义、中原大乱的时候,在今广东、广西一带出现了一个南越国,国王赵佗,国都即今广州市。刘邦打败项羽称帝后,曾派陆贾出使南越,劝说赵佗归顺了汉王朝。吕后执政时期,曾下令不准向南越出售铁工具,赵佗大怒,遂自称皇帝,发兵进攻汉王朝属下的长沙国,占去了几个县。文帝即位后,二次派陆贾出使南越,重申旧好。说得赵佗很高兴,于是取消了帝号,仍向汉朝皇帝称臣。“愿长为藩臣,奉贡职。”能这样,其实也就很可以啦,何必像日后的汉武帝那样,非要把人家搞成为自己属下的一个郡呢?
  把宫刑、斩右趾改为死刑,把斩左趾者改为笞五百。前两种是明确地把不该死的改成了死刑,后者“笞五百”也会打死人的。

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