论语译注

杨伯峻

《论语译注》是今人杨伯峻译注《论语》而成。全书分为三部分，一是《论语词典》，二是《试评孔子》，三是《论语译注》。《论语词典》是杨伯峻译注《论语》的特色，与前人仅做注疏不同，杨伯峻认为统筹《论语》全文 汉字的注释，更有利于读者阅读学习《论语》。 《论语词典》的汉字注释，用杨伯峻自己的话说，是承袭了前人的研究成果，但在解说部分，则多是自出心裁。《论语词典》吸收了现代汉语的理论，对字词进行了“词性”的解说，这样虽然有利于以现代汉语的理论理解《论语》，却不利于读者对文言文法的理解，过于注重杨氏《论语词典》，必然有碍于文言文阅读理解及写作能力的提升。 《论语词典》在字词的罗列次序方面，参照《康熙字典》的笔画顺序，从一画到二十八画依次排列。 《试评孔子》在孔子身世、思想渊源、天命神鬼论说、政治观人生观、忠恕仁义以及贡献等六方面对孔子进行全方位的解读。虽然杨氏这种点评先圣的做法非学者当为，也颇有啷噹之态，但对于读者来说，作为一种参考，未尝不可。只是在阅读时，万不可将其论说作为“真理”去理解，而应批判性地阅读，如杨伯峻不时引用其他诸子人物对孔子的评论，这是极为不妥的。从如今中国传统文化的主要组成来看，目前其他诸子未有能与儒学平坐者，这是基本的事实，还是需要尊重的。 《论语译注》主要分为三部分，一是原文，二是白话翻译，三是疑难字词的白话解释。杨伯峻的《论语译注》本身是立足于文言文水平不佳的初学者，因此书中内容以白话为主，对于读者的入门学习是极为方便的，缺点是，如果读者将白话翻译的内容作为《论语》原文原旨吸收，并先入为主地作为真理去理解，对于未来的学习提升，会形成很大的阻力。 总而言之，《论语译注》一书还是很全面的，有利于初学者入门学习《论语》，但宜作参考书去阅读，不宜作为原旨理解。