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彖传下

易传作者:孔子后学发布:懋基

2017-12-23 11:18

三一. 咸

【彖】曰:
咸.感也.柔上而刚下.二气感应以相与.止而说.男下女.是以亨利贞.取女吉也.天地感而万物化生.圣人感人心而天下和平.观其所感.而天地万物之情可见矣.

三二. 恒

【彖】曰:
恒.久也.刚上而柔下.雷风相与.巽而动.刚柔皆应.恒.恒亨无咎利贞.久于其道也.天地之道.恒久而不已也.利有攸往.终则有始也.日月得天.而能久照.四时变化.而能久成.圣人久于其道.而天下化成.观其所恒.而天地万物之情可见矣.

三三.遯

【彖】曰:
遯亨.遯而亨也.刚当位而应.与时行也.小利贞.浸而长也.遯之时义大矣哉.

三四. 大壮

【彖】曰:
大壮.大者壮也.刚以动.故壮.大壮利贞.大者正也.正大.而天地之情可见矣.

三五. 晋

【彖】曰:
晋.进也.明出地上.顺而丽乎大明.柔进而上行.是以康侯用锡马蕃庶.昼日三接也.

三六. 明夷

【彖】曰:
明入地中.明夷.内文明而外柔顺.以蒙大难.文王以之.利艰贞.晦其明也.内难而能正其志.箕子以之.

三七. 家人

【彖】曰:
家人.女正位乎内.男正位乎外.男女正.天地之大义也.家人有严君焉.父母之谓也.父父.子子.兄兄.弟弟.夫夫.妇妇.而家道正.正家.而天下定矣.

三八. 睽

【彖】曰:
睽.火动而上.泽动而下.二女同居.其志不同行.说而丽乎明.柔进而上行.得中而应乎刚.是以小事吉.天地睽而其事同也.男女睽而其志通也.万物睽而其事类也.睽之时用大矣哉.

三九. 蹇

【彖】曰:
蹇.难也.险在前也.见险而能止.知矣哉.蹇利西南.往得中也.不利东北.其道穷也.利见大人.往有功也.当位贞吉.以正邦也.蹇之时用大矣哉.

四〇. 解

【彖】曰:
解.险以动.动而免乎险.解.解利西南.往得众也.其来复吉.乃得中也.有攸往夙吉.往有功也.天地解而雷雨作.雷雨作而百果草木皆甲坼.解之时大矣哉.

四一. 损

【彖】曰:
损.损下益上.其道上行.损而有孚.元吉无咎.可贞.利有攸往.曷之用二簋.可用享.二簋应有时.损刚益柔有时.损益盈虚.与时偕行.

四二. 益

【彖】曰:
益.损上益下.民说无疆.自上下下.其道大光.利有攸往.中正有庆.利涉大川.木道乃行.益动而巽.日进无疆.天施地生.其益无方.凡益之道.与时偕行.

四三.夬

【彖】曰:
夬.决也.刚决柔也.健而说.决而和.扬于王庭.柔乘五刚也.孚号有厉.其危乃光也.告自邑不利即戎.所尚乃穷也.利有攸往.刚长乃终也.

四四.姤

【彖】曰:
姤.遇也.柔遇刚也.勿用取女.不可与长也.天地相遇.品物咸章也.刚遇中正.天下大行也.姤之时义大矣哉.

四五. 萃

【彖】曰:
萃.聚也.顺以说.刚中而应.故聚也.王假有庙.致孝享也.利见大人亨.聚以正也.用大牲吉.利有攸往.顺天命也.观其所聚.而天地万物之情可见矣.

四六. 升

【彖】曰:
柔以时升.巽而顺.刚中而应.是以大亨.用见大人勿恤.有庆也.南征吉.志行也.

四七. 困

【彖】曰:
困.刚揜也.险以说.困而不失其所亨.其唯君子乎.贞大人吉.以刚中也.有言不信.尚口乃穷也.

四八. 井

【彖】曰:
巽乎水而上水.井.井.养而不穷也.改邑不改井.乃以刚中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也.

四九. 革

【彖】曰:
革.水火相息.二女同居.其志不相得.曰革.巳日乃孚.革而信之.文明以说.大亨以正.革而当.其悔乃亡.天地革.而四时成.汤武革命.顺乎天而应乎人.革之时大矣哉.

五〇. 鼎

【彖】曰:
鼎.象也.以木巽火.亨饪也.圣人亨以享上帝.而大亨以养圣贤.巽而耳目聪明.柔进而上行.得中而应乎刚.是以元亨.

五一. 震

【彖】曰:
震亨.震来虩虩.恐致福也.笑言哑哑.后有则也.震惊百里.惊远而惧迩也.[不丧匕鬯].出可以守宗庙社稷.以为祭主也.

五二. 艮

【彖】曰:
艮.止也.时止则止.时行则行.动静不失其时.其道光明.艮其止.止其所也.上下敌应.不相与也.是以不获其身.行其庭不见其人.无咎也.

五三. 渐

【彖】曰:
渐.之进也.女归吉也.进得位.往有功也.进以正.可以正邦也.其位.刚得中也.止而巽.动不穷也.

五四. 归妹

【彖】曰:
归妹.天地之大义也.天地不交.而万物不兴.归妹.人之终始也.说以动.所归妹也.征凶.位不当也.无攸利.柔乘刚也.

五五. 丰

【彖】曰:
丰.大也.明以动.故丰.王假之.尚大也.勿忧宜日中.宜照天下也.日中则昃.月盈则食.天地盈虚.与时消息.而况于人乎.况于鬼神乎.

五六. 旅

【彖】曰:
旅.小亨.柔得中乎外.而顺乎刚.止而丽乎明.是以小亨旅贞吉也.旅之时义大矣哉.

五七. 巽

【彖】曰:
重巽以申命.刚巽乎中正而志行.柔皆顺乎刚.是以小亨.利有攸往.利见大人.

五八. 兑

【彖】曰:
兑.说也.刚中而柔外.说以利贞.是以顺乎天.而应乎人.说以先民.民忘其劳.说以犯难.民忘其死.兑之大.民劝矣哉.

五九. 涣

【彖】曰:
涣亨.刚来而不穷.柔得位乎外.而上同.王假有庙.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也.

六〇. 节

【彖】曰:
节亨.刚柔分而刚得中.苦节不可贞.其道穷也.说以行险.当位以节.中正以通.天地节.而四时成.节以制度.不伤财.不害民.

六一. 中孚

【彖】曰:
中孚.柔在内而刚得中.说而巽.孚乃化邦也.豚鱼吉.信及豚鱼也.利涉大川.乘木舟虚也.中孚以利贞.乃应乎天也.

六二. 小过

【彖】曰:
小过.小者过而亨也.过以利贞.与时行也.柔得中.是以小事吉也.刚失位而不中.是以不可大事也.有飞鸟之象焉.飞鸟遗之音.不宜上宜下大吉.上逆而下顺也.

六三. 既济

【彖】曰:
既济亨.小者亨也.利贞.刚柔正而位当也.初吉.柔得中也.终止则乱.其道穷也.

六四. 未济

【彖】曰:
未济亨.柔得中也.小狐汔济.未出中也.濡其尾.无攸利.不续终也.虽不当位.刚柔应也.

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