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彖傳下

易傳作者:孔子後學發佈:懋基

2017-12-23 11:18

三一. 咸

【彖】曰:
咸.感也.柔上而剛下.二氣感應以相與.止而說.男下女.是以亨利貞.取女吉也.天地感而萬物化生.聖人感人心而天下和平.觀其所感.而天地萬物之情可見矣.

三二. 恆

【彖】曰:
恆.久也.剛上而柔下.雷風相與.巽而動.剛柔皆應.恆.恆亨無咎利貞.久於其道也.天地之道.恆久而不已也.利有攸往.終則有始也.日月得天.而能久照.四時變化.而能久成.聖人久於其道.而天下化成.觀其所恆.而天地萬物之情可見矣.

三三.遁

【彖】曰:
遁亨.遁而亨也.剛當位而應.與時行也.小利貞.浸而長也.遁之時義大矣哉.

三四. 大壯

【彖】曰:
大壯.大者壯也.剛以動.故壯.大壯利貞.大者正也.正大.而天地之情可見矣.

三五. 晉

【彖】曰:
晉.進也.明出地上.順而麗乎大明.柔進而上行.是以康侯用錫馬蕃庶.晝日三接也.

三六. 明夷

【彖】曰:
明入地中.明夷.內文明而外柔順.以蒙大難.文王以之.利艱貞.晦其明也.內難而能正其志.箕子以之.

三七. 家人

【彖】曰:
家人.女正位乎內.男正位乎外.男女正.天地之大義也.家人有嚴君焉.父母之謂也.父父.子子.兄兄.弟弟.夫夫.婦婦.而家道正.正家.而天下定矣.

三八. 睽

【彖】曰:
睽.火動而上.澤動而下.二女同居.其志不同行.說而麗乎明.柔進而上行.得中而應乎剛.是以小事吉.天地睽而其事同也.男女睽而其志通也.萬物睽而其事類也.睽之時用大矣哉.

三九. 蹇

【彖】曰:
蹇.難也.險在前也.見險而能止.知矣哉.蹇利西南.往得中也.不利東北.其道窮也.利見大人.往有功也.當位貞吉.以正邦也.蹇之時用大矣哉.

四〇. 解

【彖】曰:
解.險以動.動而免乎險.解.解利西南.往得眾也.其來復吉.乃得中也.有攸往夙吉.往有功也.天地解而雷雨作.雷雨作而百果草木皆甲坼.解之時大矣哉.

四一. 損

【彖】曰:
損.損下益上.其道上行.損而有孚.元吉無咎.可貞.利有攸往.曷之用二簋.可用享.二簋應有時.損剛益柔有時.損益盈虛.與時偕行.

四二. 益

【彖】曰:
益.損上益下.民說無疆.自上下下.其道大光.利有攸往.中正有慶.利涉大川.木道乃行.益動而巽.日進無疆.天施地生.其益無方.凡益之道.與時偕行.

四三.夬

【彖】曰:
夬.決也.剛決柔也.健而說.決而和.揚於王庭.柔乘五剛也.孚號有厲.其危乃光也.告自邑不利即戎.所尚乃窮也.利有攸往.剛長乃終也.

四四.姤

【彖】曰:
姤.遇也.柔遇剛也.勿用取女.不可與長也.天地相遇.品物咸章也.剛遇中正.天下大行也.姤之時義大矣哉.

四五. 萃

【彖】曰:
萃.聚也.順以說.剛中而應.故聚也.王假有廟.致孝享也.利見大人亨.聚以正也.用大牲吉.利有攸往.順天命也.觀其所聚.而天地萬物之情可見矣.

四六. 升

【彖】曰:
柔以時升.巽而順.剛中而應.是以大亨.用見大人勿恤.有慶也.南征吉.志行也.

四七. 困

【彖】曰:
困.剛揜也.險以說.困而不失其所亨.其唯君子乎.貞大人吉.以剛中也.有言不信.尚口乃窮也.

四八. 井

【彖】曰:
巽乎水而上水.井.井.養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也.

四九. 革

【彖】曰:
革.水火相息.二女同居.其志不相得.曰革.巳日乃孚.革而信之.文明以說.大亨以正.革而當.其悔乃亡.天地革.而四時成.湯武革命.順乎天而應乎人.革之時大矣哉.

五〇. 鼎

【彖】曰:
鼎.象也.以木巽火.亨飪也.聖人亨以享上帝.而大亨以養聖賢.巽而耳目聰明.柔進而上行.得中而應乎剛.是以元亨.

五一. 震

【彖】曰:
震亨.震來虩虩.恐致福也.笑言啞啞.後有則也.震驚百裏.驚遠而懼邇也.[不喪匕鬯].出可以守宗廟社稷.以為祭主也.

五二. 艮

【彖】曰:
艮.止也.時止則止.時行則行.動靜不失其時.其道光明.艮其止.止其所也.上下敵應.不相與也.是以不獲其身.行其庭不見其人.無咎也.

五三. 漸

【彖】曰:
漸.之進也.女歸吉也.進得位.往有功也.進以正.可以正邦也.其位.剛得中也.止而巽.動不窮也.

五四. 歸妹

【彖】曰:
歸妹.天地之大義也.天地不交.而萬物不興.歸妹.人之終始也.說以動.所歸妹也.征凶.位不當也.無攸利.柔乘剛也.

五五. 豐

【彖】曰:
豐.大也.明以動.故豐.王假之.尚大也.勿憂宜日中.宜照天下也.日中則昃.月盈則食.天地盈虛.與時消息.而況於人乎.況於鬼神乎.

五六. 旅

【彖】曰:
旅.小亨.柔得中乎外.而順乎剛.止而麗乎明.是以小亨旅貞吉也.旅之時義大矣哉.

五七. 巽

【彖】曰:
重巽以申命.剛巽乎中正而志行.柔皆順乎剛.是以小亨.利有攸往.利見大人.

五八. 兌

【彖】曰:
兌.說也.剛中而柔外.說以利貞.是以順乎天.而應乎人.說以先民.民忘其勞.說以犯難.民忘其死.兌之大.民勸矣哉.

五九. 渙

【彖】曰:
渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外.而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也.

六〇. 節

【彖】曰:
節亨.剛柔分而剛得中.苦節不可貞.其道窮也.說以行險.當位以節.中正以通.天地節.而四時成.節以制度.不傷財.不害民.

六一. 中孚

【彖】曰:
中孚.柔在內而剛得中.說而巽.孚乃化邦也.豚魚吉.信及豚魚也.利涉大川.乘木舟虛也.中孚以利貞.乃應乎天也.

六二. 小過

【彖】曰:
小過.小者過而亨也.過以利貞.與時行也.柔得中.是以小事吉也.剛失位而不中.是以不可大事也.有飛鳥之象焉.飛鳥遺之音.不宜上宜下大吉.上逆而下順也.

六三. 既濟

【彖】曰:
既濟亨.小者亨也.利貞.剛柔正而位當也.初吉.柔得中也.終止則亂.其道窮也.

六四. 未濟

【彖】曰:
未濟亨.柔得中也.小狐汔濟.未出中也.濡其尾.無攸利.不續終也.雖不當位.剛柔應也.

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