讓文革史進入教科書 讓國人認清文革真面目

徹底否定『文革』，是寫入中央決議的。但是，『文革』的幽靈，卻一直在中國徘徊。近些年來，這幽靈似乎變成了陰影，時不時地就出現在人們的上空。一些學者公然爲『文革』張目，這樣的翻案文字，公然出版。至於網上的翻案呼聲，更是此起彼伏。在一些人眼裡，『文革』就是一段美好的時光，是民主的歲月，是貪官污吏的地獄。當然，更令人感到可怕的是，這股明里暗裡爲『文革』張目的思潮，竟然得到了某種公開的支持。跟『文革』有關的歌曲和樣板戲，被視爲紅色經典；紅衛兵的形象，也在很多場合，比如某些主題餐廳、婚慶場合，公開露面，招搖過市。

不可否認，在眾多年輕人心目中，『文革』已經成爲一個被全然忘卻的歷史符號――能記住這個符號，就已經不錯了，很多人連這個符號都忘掉了。最令人震驚的是，『文革』竟然以一種全然正面的形象，進入年輕人的視線，尤其是一些對現實不滿的年輕人的視線。在他們的印象里，『文革』就是一場人民群眾痛打當權派的運動，以致一些人因爲對時下貪腐現象的不滿，錯誤地呼喚『文革』的復歸。

以史爲鑒，是要吸取歷史教訓。像『文革』這樣的歷史，是我們這個民族最該吸取教訓的歷史。應該承認，自打有關『文革』的歷史決議出台之後，就體制而言，的確已對『文革』有深刻的認知，也沒有什麼人希望『文革』重演。但是，有關『文革』的歷史，卻變得諱莫如深。不僅研究『文革』成爲禁區，連涉及『文革』的有關文藝作品，也成了禁區。很長一段時間裡，不管是電影電視還是小說戲劇、詩歌散文，都在迴避『文革』。學校的教科書里，『文革』也只是語焉不詳的幾句話。大學和研究機構中，個別不識相非要研究『文革』歷史的人，也成了另類。

刻意迴避的結果，是很多年輕人對那段慘痛的歷史全然不知，甚至對其有莫名其妙的景仰與緬懷。『文革』復歸的危險，實在值得警惕。一方面，有意識的群體失語，讓慘痛的歷史被淡忘，讓越來越多的年輕人對其一無所知；另一方面，一些別有用心者，將其打扮成了天使，讓『文革』復歸再次成爲籠罩於人們心頭的夢魘。

事實告訴我們，即使在21世紀，中國產生『文革』的土壤仍然還在。如果沒有思想和文化上的反思和清理，『文革』是不會真的退出歷史舞台的。事實也告訴我們，『文革』不僅僅是一些人的懷舊情緒，還是某些野心家可以利用的資源。真要是找對了火候，煽動起類似『文革』的情緒，的確可以造成某種民粹式的聲勢。西方二戰大屠殺的歷史，過去的時間比『文革』還要長得多，但是，不僅各種紀念館年年對遊人開放，各種紀念文字，電影、電視作品，年復一年地在反思，各種層次的歷史教科書，也從來沒有放過這段慘史。可是，『文革』不僅在各種出版物上不見蹤影，連一個紀念碑都沒有――巴金先生生前多年呼籲建立『文革』博物館，卻始終沒有影子。從中學到大學的歷史教科書上，『文革』僅僅是一段很暫短的抽象表述。

執政黨已經清醒地意識到這段歷史意味著什麼，對於這個民族，對於每個老百姓，特別是對於執政黨而言，是何等的災難。嚴酷的現實告訴我們，絕不可能通過封存一段歷史，就可以忘卻掉這段歷史，然後還可以讓這段歷史不再重演。要吸取歷史的教訓，必須反覆告訴我們的後代，曾經發生過什麼。它們不應該是教科書上輕描淡寫的段落，而應該是整個民族，一代又一代人，尤其是對歷史知之不多的年輕人，必須了解、反思和直面的過去。

當然，真正吸取『文革』的教訓，還有待於深入細緻的研究。這樣的研究，在中國，因爲人爲的中斷，已經相當荒蕪了。當務之急，是馬上動手充實我們的教科書，把現有研究已經證實了的『文革』的災難，原原本本告訴後代，不要只是抽象的幾句話，而是有血有肉的歷史描繪，有具體數據的歷史事實。同時，重啟『文革』的研究，開放『文革』的文化討論和藝術再現，不要讓我們的後代，再誤以爲『文革』是一種美好的經歷；讓很多對『文革』懷有理想化情結的人們，逐步認清『文革』的真面目。

歷史的真實，是人類重建未來的基石，『文革』歷史的真實，則是中國告別『文革』的起點。（張鳴）